学经典 | 《除欲究本》卷五 · （三）师兄诚意访仙道，师弟发狂变鸟形
《除欲究本》卷五
诗曰：
师兄师弟久同俦，顷刻变心各自游
兄意虔诚访大道，弟成禽鸟世间留
1
昔有师兄弟二人，云游参访，同行三年。师弟受不过饥寒困苦，把心变了，有退息之意。师兄苦劝，良言不能入耳，二人从此分手。
他师兄后来遇了高人，穷理尽性，省破大义。从新又去参访，云游天下二十余年，把那高低贵贱人物，遇了无数。
忽闻某处有一高人阐教，他就访到那里去。此处原是个子孙院子，当家人所收僧俗弟子，百十余人。常住里亦有数十众人，个个都是心高气傲，目中无人。
此是何意？都仗着他师傅是高人，把那游方人全看不起。就把这个参访人，送到云水堂里安了单。
到天晚堂主回来，二人见面，叙礼已毕，谈起闲言，参方人便问，当家人姓甚名谁那里人氏，堂主学了一遍。参方人心思：'好像我师弟。'又问：'他在此处多少年了？'
堂主说：十八年了。又问：'他有何本事，这样兴时?'堂主说：'别无可能，他自言得了无上妙道，秘授接命还丹之诀。他有不死的功夫，所以才有这些人拜他。'
参方人就与堂主叩头说：'求你老人家引我见当家人，我聆聆教。'
堂主说：'当家人目前有疾，待疾愈了，我引你去见。'参方人问：'是什么疾？'堂主说：'是噎膈病。'参方人又问：'是几时得的？'堂主说：'不足三年了。从前还轻，如今越重了。'
参方人说：'丹书云：早晨接了命，晌午不由天，他既得接命还丹之诀？何不把他的命接住，还受这样的苦难？'堂主说：'我们也问过他，他说今生莫作下孽，这是前劫作下的孽，今生还完，才能到好处去。'
这参方人也不说破是他师弟，暂且住着再看。迟了数月，到新春正月，那天看众人慌忙。
2
他又问堂主：'当家人的疾病，近日如何？'堂主说：'看看要升天去。'参方人说：'你到他房里细听，看他说什么呢？'堂主去到他房里，在耳边听得一点微声还说：'我如今不如死了，我如今不如死了。'听着听着不言语了，用手在口一摸，才没气了。
堂主把手一拍说：'俺师傅已往所言的才是哄人的话。'堂主把这话出来说了，参方人就告辞起单，又云游了二年。游在河南淅川县，一家财主门首化斋，才坐下。这家一个八哥儿，猛飞出来，落到参方人肩膀上，赶去又来。
他家里老幼都出来看，说：'我家八哥儿和你有缘，怎么如此亲热？'道人问施主：'你养这八哥儿与你有何益？'
施主说：'这八哥道像人变的，我们县里有生意，离此处有百里之遥，书来书去，都是他送信，就是不会说话，教了一年，总不会说。这道人扬起一支胳膊，八哥儿就落下来，一眼瞅定道人。'
道人心中暗想：莫非是我师弟变的？丹书云：前生做过的事，今生一提就会，是冒叫他一声，看他怎样举动，说：'我如今不死了。'那八哥儿随口就叫了几声。
这施主一家人都惊异，都说：这才奇了，师傅只教了一句，他就会说话。道人不肯说破，叹着说：古人云，万物死生皆有轮回，我今日方信及了。
歌曰：
歌叹中常有稀罕 无影无踪真难参
人偏好甚滞在甚 年深日久越牢坚
有心想改换不过 养成心病根难剜
今生害公不为奇 转劫来世还好偏
前生说的不死话 今生一提还会炫
高人偏好专凝正 所以后来作神仙
董清奇，清代河南邓州人，生卒年不详。他曾到处云游参访，且惯于赤足，乞食为生，颇有全真祖师苦志清修之风，故号“乞化道人”、“赤脚道人”，时人亦称“赤足董仙人”。
他的足迹遍布陕西、湖北、湖南、甘肃、河南、河北、天津、北京等地，因而见多识广、德高望重。清代嘉庆丙寅年间，在八仙庵内有识之士的努力下，董清奇被聘为住持。
他勇于担当，雷厉风行，一方面致力恢复十方丛林制度，重新开坛演戒；一方面竭诚募化集资，对八仙庵进行了较大规模的修葺，据说西跨院即此时扩建而成，并增建邱祖殿。
董清奇还善于言辞，他把云游期间的所见所闻所感汇编成一部《除欲究本》，以浅俗轻快的口吻和笔调宣扬三教合一的心性修养思想。嘉庆十八年，地方官绅商庶为他捐资出版了此书，为八仙宫留下了一笔珍贵的文化遗产。
一位修持高洁、见多识广的住持，感召力、凝聚力自然是巨大的，所以可以想象当时八仙宫香火鼎盛的情形，否则怎么能配得上“大振仙宫”这样的评价呢？