俭节则昌，淫佚则亡 / 开普饭

原文: 子曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之." 释义: (1)为政:指执政者.<仪礼·大射>:"﹝司射﹞自阼阶前曰:'为政请射.'"郑玄 ...

上六:苦节,贞凶,悔亡. 象曰:苦节贞凶,其道穷也. (一)释安(词) 苦节 "苦"表示程度深,过度.苦节就是过度地节制.<易>曰"苦节不可贞".孔 ...

李斯原是楚国上蔡人,年轻时曾任过掌乡文书的小吏.他虽居于统治阶级的下层,但对高官厚禄却怀有极为强烈的欲望.他认为,一个人若安于卑贱地位而不设法爬到统治别人的位置上,就同禽兽没什么两样.当他看出自己所在 ...

张景岳是明代著名医家,温补派代表,越医魁首.张氏承前贤之论,采众家所长,对于体用有着独到的见解."体用"屡见于张氏<景岳全书><类经>等著作.体用理论是中国 ...

对于<红楼梦>,鲁迅曾给出这样的阅读体验: "经学家看见<易>,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事--在我地眼下的宝玉,却看见他看见许多死 ...

神,是中医学理论至为重要的概念,凡有生命及生命能够延续,就在于形神合一而不分离.神虽无形,但却是有形的主宰,故<素问·移精变气论><本病论>均言"得神者昌,失 ...

关于中医养生,有一句非常重要的内经原文,基本可以当做传统养生的基础知识来理解.那就是<素问.移精变气论>:得神者昌,失神者亡. 实际上,在传统养生里,"神"的说法已经渗 ...

闭目养神是我国先民养神修性的一种简便易行而又收效明显的方法.祖国医学认为,神是人体生命活动和精神活动的总称,对心身健康关系重大.<内经>曰:"得神者昌,失神者亡."可见 ...

生命法则(law of life):树木是人类的庇护所.人与树木之间的交流属于心灵之间的沟通.树木不会说教,也不会训戒,因循的是一条古老的生命法则,而这条生命法则亦是自然法则:顺者昌,逆者亡. 所谓& ...

医将人的情志活动归纳为喜.怒.忧.思.悲.恐.惊"七情".七情的变化既可以改变人的行为活动方式,又可以改变人的脏腑机能状态,从而导致人体生理病理变化.因此,中医养生主张形.神俱养, ...

俭节则昌，淫佚则亡