黄帝内经| 寿夭刚柔（六） / 开普饭

自我康疗87:解读<黄帝内经·灵枢·寿天刚柔论> 所谓"能知古始是谓道纪",人类社会发展演变的"始制有名",就是"大道之行天下为公&quo ...

前两篇文章发出去了,很多朋友都有给我推荐一些针灸专家和书籍.其实大家推荐的我基本都知道和都有了解过,因为我是专这一行的. 对于黄帝内经针灸我是带着虔诚的心去挖掘和总结,就是想看看这本经典里描绘的针灸之 ...

2020年4月25-28日,抄写<黄帝内经>第469-第472天.这几天抄写的是<灵枢>第七十一篇<邪客>. 本篇首揭邪气客人后产生的不眠证,来说明宗气.营气.卫气 ...

下卷灵枢篇寿夭刚柔第五 [本章要点] 一.论述了人体素质不同与寿夭的关系. 二.以阴阳学说来分析人体内外和脏腑组织的阴阳属性. 三.根据病邪性质的不同及其侵袭人体部位的区别,提出了相应的治法. 四 ...

寿夭刚柔黄帝问于少师曰:余闻人之生也,有刚有柔,有弱有强,有短有长,有阴有阳,愿闻其方. 少师答曰:阴中有阴,阳中有阳,审知阴阳,刺之有方.得病所始,刺之有理.谨度病端,与时相应.内合于五脏六腑,外 ...

本句以<灵枢>两个篇名为对. 逆顺肥瘦,为<灵枢>第三十八篇篇名.逆顺,指经脉循行及气血运行的不同方向.肥瘦,言形体的肥壮与瘦小.本篇着重讨论了经脉的走向与规律.气血滑涩及形体 ...

黄帝问于少师曰:余闻人之生也,有刚有柔,有弱有强,有短有长,有阴有阳,愿闻其方. 少师答曰:阴中有阴,阳中有阳,审知阴阳,刺之有方.得病所始,刺之有理.谨度病端,与时相应.内合于五脏六腑,外合于筋骨 ...

<素问· 上古天真论>曰: "形与神俱, 而尽终其天年, 度百岁乃去." 吴崑曰: "天年者, 正命考终, 非人坏之谓."所谓天年, 顾名思义, ...

晴雯,金陵十二钗又副册之首,贾宝玉房里的大丫鬟. 晴雯出身极其低下,其姓氏.家乡和父母皆无从查考.晴雯是奴才的奴才.她十岁被赖大家买来作丫鬟,后被贾母看上,赖嬷嬷便把她孝敬给了贾母.后来贾母因为疼爱宝 ...

黄帝内经| 寿夭刚柔（六）