解读红楼梦及作者之秘当从诗词开始

百年来红楼梦研究用一个字“乱”来概括是恰如其分的，红楼梦表里有喻，寓意甚杂。红楼梦到底是毁僧谤道还是受佛道点化的小说？是人生无常的小说还是以情悟道的小说？是反抗宿命还是归于宿命的小说？红楼梦的表面故事真的读懂了吗？如果懂了，这个表面故事发生在哪个朝代？书中人物原型为谁？作者为谁？诸多悬疑在百年之后依然困扰芸芸众生。许多人说无非是宝黛钗爱情与婚姻及家族衰败史而已，其实真事隐假语存，红楼梦隐去的内在故事其实大家都还没有读懂，更何况近些年一下子冒出来近百个作者。红楼梦自诞生以来，不同时期的研究者大部分热衷于从“索隐”、“考证”、“评注”的角度对文本、作者、文本展开研究，形成了蔚为大观的“索隐派”、“考证派”诸家红学。几派学者各抒己见，百年来争论不休，尤其是学界里“索隐派”和“考证派”的辩论尤为激烈，一个主要用拆字、谐音、谶纬等方式探寻隐去的“本事”，另一个则用考证的方法考证出作者的名字及籍贯，加上近些年来民间的“过度”和“无度”的诸多猜想，使红学研究陷入低迷和胶着状态。

如果从索隐考证都无法解释那些弥漫在红楼梦里的悬疑和奥秘，不妨从诗词的角度重新来过。古人说文以载道，诗以言志，中国古代的诗文背负着载道和言志的文化使命。《尚书·尧典》中载“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，孔子则曰“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”。红楼梦诗词指诗词曲赋的简称，著名学者蔡义江先生对红楼梦诗词做了很详细的解释，诗词曲赋包括了诗、词、曲、歌、谣、谚、赞、诔、偈语、辞赋、联额、书启、灯谜、酒令、骈文、拟古文……等等，中国自从韵文出现以来的文体几乎被全部囊括。以诗而论，有五绝、七绝、五律、七律、排律、歌行、骚体等等。按照分类有有咏怀诗、咏物诗、怀古诗、即事诗、即景诗、谜语诗、打油诗，有限题的、限韵的、限诗体的、同题分咏的、分题和咏的，有应制体、联句体、拟古体，有拟初唐《春江花月夜》之格的，有仿中晚唐《长恨歌》、《击瓯歌》之体的，有师楚人《离骚》、《招魂》等作而大胆创新的……，五花八门，丰富多彩。真正的“文备众体”不但有隐喻功能，而且有叙事功能，它们是红楼梦文本不可分割的有机组成，也是其他名著中所未曾见的。

这里我们还要加一个功能，就是红楼梦诗词具有其他诗词都不具备的解密功能，文本里众多大观园儿女的真实身份，就是通过对诗词的分析得出来的。红楼梦争论最大的就是作者之争，现在我们以红楼梦作者候选人为例，对部分诗词做简要分析，除了四大候选人之外，红楼梦的作者候选人还有吴伟业、张岱、袁枚、冒辟疆、洪昇等。

原文：

从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。

吴玉峰，字天章，原籍奉天辽阳，后居山西蒲州。生于公元1644年卒于1704年，所著有莲洋集二十卷，《清史列传》行于世。

东鲁孔梅溪（孔尚任），生于公元1648卒于1718年，字聘之，别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，清初诗人、戏曲作家，世人将他与《长生殿》作者洪昇并论，称南洪北孔。

曹雪芹的资料太泛滥了，我们这里就不介绍了，下面介绍其他几家的诗词，各取一首诗词代表。

首先附上好了歌注：

陋室空堂，当年笏满床 ，[甲戌侧批：宁、荣未有之先。]

衰草枯杨，曾为歌舞场。[甲戌侧批：宁、荣既败之后。]

蛛丝儿结满雕梁，[甲戌侧批：潇湘馆、紫芸轩等处。]

绿纱今又糊在蓬窗上。[甲戌侧批：雨村等一干新荣暴发之家。甲戌眉批：先说场面，忽新忽败，忽丽忽朽，已见得反覆不了。]

说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？[甲戌侧批：宝钗、湘云一干人。]

昨日黄土陇头送白骨，[甲戌侧批：黛玉、晴雯一干人。]

今宵红灯帐底卧鸳鸯。[甲戌眉批：一段妻妾迎新送死，倏恩倏爱，倏痛倏悲，缠绵 不了。]

金满箱，银满箱，[甲戌侧批：熙凤一干人。]

展眼乞丐人皆谤。[甲戌侧批：甄玉、贾玉一干人。]

正叹他人命不长，那知自己归来丧！[甲戌眉批：一段石火光陰，悲喜不了。风露草霜，富贵嗜欲，贪婪不了。]

训有方，保不定日后[甲戌侧批：言父母死后之日。]作强梁。[甲戌侧批：柳湘莲一干人。]

择膏粱，谁承望流落在烟花巷！[甲戌眉批：一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了。]

因嫌纱帽小，致使锁枷杠，[甲戌侧批：贾赦、雨村一干人。]

昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。[甲戌侧批：贾兰、贾菌一干人。甲戌眉批：一段功名升黜无时，强夺苦争，喜惧不了。]

乱烘烘你方唱罢我登场，[甲戌侧批：总收。甲戌眉批：总收古今亿兆痴人，共历幻场，此幻事扰扰纷纷，无日可了。]

反认他乡是故乡。[甲戌侧批：太虚幻境青埂峰一并结住。]

甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

这里为什么要把好了歌注放在首位，那是因为以前对红楼梦诗词的作用被大大低估了，当然也包括这首好了歌注。

第一，晚唐李商隐诗词。

唐代著名诗人李商隐的诗

《锦瑟》　　

锦瑟无端五十弦，

一弦一柱思华年。　　

庄生晓梦迷蝴蝶，

望帝春心托杜鹃。　　

沧海月明珠有泪，

蓝田日暖玉生烟。　　

此情可待成追忆，

只是当时已惘然。

李商隐当不是红楼梦的作者，这里为什么要罗列晚唐李商隐的一首诗词，因为红楼梦里众多的诗词取材于晚唐诗人的作品，晚唐诗人李商隐的诗文最隐晦，林黛玉曾经很郑重的评价了李商隐的诗词。因此他的诗词被红楼梦作者借用是再正常不过的事情。

第二，吴伟业的诗词。

吴伟业有诗曰《破砚》：

一掷南唐恨，抛残剩石头。

江山形半截，宝玉气全收。

洗墨池成玦，窥书月仰钩。

曾记疏阙失，望断紫云愁。

吴伟业是红楼梦作者的第一人选，以前大家对吴伟业可能关注不多，因此这里选一首，令人惊奇的是，砚，石头，宝玉等都出自于该诗。

第三，纳兰性德的诗词。

一梦红楼感纳兰，红楼梦刚刚问世，就有人索隐到了纳兰性德，索隐派最早提出的也就是“纳兰”说：即《红楼梦》乃写康熙 朝大学士明珠家事，清代著名词人纳兰性德就是贾宝玉的原型。这里献上纳兰性德一首七律《垂丝海棠》，诗：

天孙剪绮系绡丝，似睡微醒困不支。

晓霉冷匀新茜靥，春烟睛晕淡姻脂。

桃花对面羞酣态，棠棣相窥护艳姿。

帷有粉垣斜日色，爱扶红影弄参差。

第四，严绳孙的诗词。

严绳孙有《减字木兰花》云

华灯影里，才饮香醪吾醉矣，

试问梅花，春在红楼第几家？

暗尘何处，欲说心情都不是。

目断惊鸿，暮雨潇潇几阵风。

这里的严绳孙也是红楼梦作者的有力竞争者之一。

第五，傅山的诗词。

间关上陀罗山

东海西昆未得过，秋风吹客上陀罗。

陆离云粉凝晴雪，菡萏峦蕤演石波。

撮缁新书剑卷，九原封旧涕洟多。

桃源直处忘情士，处士多情奈若何。

这里的傅山也是红楼梦作者的有力竞争者之一。

第六，张岱的诗词。

岳王坟

西泠烟雨岳王宫，鬼气阴森碧树丛。

函谷金人长堕泪，昭陵石马自嘶风。

半天雷电金牌冷，一族风波夜壑红。

泥塑岳侯铁铸桧，只令千载骂奸雄。

自然，这里的竞争者少不了张岱。

第七，袁枚的诗词。

苔

白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。

这里的竞争者也少不了袁枚。

第八，冒辟疆的诗词。

四集分咏水绘庵泛月得八庚

池上桥边光蚤生，画船直入镜中行。

纷纷白映凉于水，澹澹青来烟有情。

时值炎蒸秋气盛，人同冰雪夜游清。

曼歌彻底箫声远，眠鹭汀沙梦不成。

两年不过水绘庵丁未秋独步枕烟亭二绝

二十年来独掩屏，满庭秋草化蔷薇。

履霜尽日行荆棘，不碍闲情与遯肥。

当然，这里的冒辟疆也是红楼梦作者的有力竞争者之一。

第九，尤侗的诗词。

这里的尤侗，由于和严绳孙关系密切，也是候选人之一。

沁园春 其七 题李镜月庐游日记次西樵韵

奇绝青莲，几辆芒鞋，直踏匡江。向香炉峰下，呼来慧远，珠帘谷口，吸出康王。五老婆娑，九云飘渺，三叠流泉喷石冈。还识否？是庐山面目，仔细端相。

第十，洪昇的诗词。

洪昇是红学家土默热先生推出来的红楼梦作者，这里也奉献他的一首诗词。

答友人

君问西泠陆讲山，

飘然一钵竟忘还。

乘云或化孤飞鹤，

来往天台雁宕间。

至此我们已经精选了十位红楼梦作者候选人的作品，其他没有选择的人，要么是诗词不那么有名，要么暂时没有代表作，这些都在诗词解读的时候一一详述。

真正的作者是何人？让我们以后分析。