龙头庵，挖掘宗祠文化值得期待！

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龙头庵地势平坦，土壤肥沃，以至于人口相对密集，自古以来便是山川灵秀，人才辈出。更因龙头庵人性格秉直，敢作敢为更敢直言，在上辰溪一直都有“敢为天下先”之印象。特别是近代以农业为中心的年代，一直以来都是上辰溪乃至辰溪的农业经济中心，但近年来因交通的制约，被占据更有利地利位置的黄溪口所超越，这让龙头庵很多的有识之士心急如焚，时常在网络上表达着自己心中的不快。那么，以我这样一个旁观者来看，龙头庵更值得期待，因为龙头庵有很多特有的文化符号——如龙头庵的几姓宗祠、媉娘话、红色文化等等。一句“媉娘开交”的方言就足以让人热血沸腾。今天就先谈谈龙头庵的萧姓与米姓的祠堂吧！

好久以前，因父亲腰疾，我带着他去了一次龙头庵。在大街上转了好多圈，因心有感触，写过一往篇《龙头庵小记》。其实，那天我就陪着父亲去了萧家的祠堂。而我，站在祠堂门口便有着想写一写萧家祖先们的故事。毕竟，祖先们生活过的龙头庵有着太多太多的故事。只可惜没有预约，只能带着父亲在门口转了很多圈，透着门缝父亲是看了又看，这也许就是所谓的祭祖而不能入吧！

父亲就像从龙头庵迁出的许多龙子龙孙们一样，也是一个有着家族情怀的人，说起家族故事，那是头头是道，家中的谱书是翻了一遍又一遍，每年六月六日，总是把谱书拿出来当宝贝一样晾晒，生怕生虫长霉，像他的满儿子一样精心护理着。谱书中的每一派，每一辈他总是能耳熟能详地背诵出来，总是跟我们述说着十多代或几十代以前祖宗们还龙头庵时留下的故事。在父亲的耳濡目染下，我也就有了一种龙头庵的祖地情怀，常常以龙子龙孙来称呼自己。

如果说到上辰溪，那就一定绕不过龙头庵，龙头庵是上辰溪萧、米、谢、许等姓氏的发源地，在这里有着着萧、米等几姓的祠堂，这里是上辰溪萧、米等几姓人的郡望之地。从这里发出龙子龙孙们不计其数，特别是米姓十三甲，萧姓万五房等龙头庵的大家族的子孙们，那可是遍布全中国了。

记得那次，从河边绕回街心时，碰巧经过米氏宗祠，古朴而不失气派，精雕细刻中更显出气势的磅礴，与周围的平房相较更显巍然，浮雕故事栩栩如生，像是在向世人讲述着米姓先人们的一曲曲荡气回肠的历史沧桑。白底墨字的祠联“孝第忠信，礼仪廉耻”应是米姓的家训，笔法雄浑而流畅，不失大家之气。而此时正值正午的她，却是铁将军把门。若是有着你我一样途经龙头庵的米氏龙子龙孙们经过此地，肯定也会像我今天所经历的一样，被祖宗们的铁将拒之门外了。尽管有一份对祖先们的崇敬之心，也无法表达。

相比与街道中心的米姓祠堂的古朴，萧姓祠堂由于是新建，又位于龙头庵的郊区，占地更宽，视线更为开阔，地理环境的衬托气势也就更为突显。站在马路上仰望：飞檐翘角，金龙盘绕，八仙相伴，麒麟献瑞，伟岸又不失精致……走近祠前，一幅幅浮雕彩绘雕龙画凤栩栩如生，更像一幅幅水墨丹青，龙凤呈祥，祥云生瑞。更有壁画故事述说着发源于龙头庵这一支萧氏万五房族人对“忠“与”孝”的继承与诠释。上书的“兰陵堂”报出了萧氏望出所在，源流所支。

“ 心有祖先而朝宗祠兮，慕祖宗而不得入门兮，只有绕墙根而行走兮，悻悻然而心有惆怅。”我的很多龙头庵的朋友们都在为燕尾龙舟的故里而与黄溪口较劲，我认为没有必要。正如《三国演义》开篇所说：“天下大势，分久必合，合久必分。”分分合合，合合分分，龙头庵与黄溪口一家人又怎么能分得清楚呢？时势造英雄，时代在进步，各有所长，各有所专，合则两利，分则两败，只有齐心同德，方可再现昔日辉煌。

龙头庵是上辰溪很多姓氏的发源地，龙头庵人完全可以效溆浦龙潭一样，放出自己特有的宗祠名片，呼唤天下的萧、米、谢……等姓的龙子龙孙们回家看看，回家走走。家有陈酿待君来，千山万水只等闲，龙头庵人，拿出你们无所畏惧，敢为天下先的魄力，什么燕尾龙舟的故里？什么上辰溪的中心？一切的一切，都会回来的，历史总是在轮回中旋转。

写到这里，我又若那天站在龙头庵的街上一样，失落自起。然而却知她并未全部离去。根基深厚的枯木，只需一缕春风，便会是一片春天……。单看米氏和萧氏宗祠，龙头庵作为上辰溪各姓各族的发源地，开枝散叶早已遍布全国各地，只要合理打出这份温情，召唤迁出各地的龙子龙孙们常回家看看，又何愁枯木不日便逢春？

　　作者介绍：肖典喜，男，酷爱文学写作，最喜听故事，编故事，写故事。因对家乡的热爱，一心致力挖掘家乡的古经传说，近几年，在工作之余致力于瑶乡文化，辰阳文化，大酉文化的研究。

　　如有你家乡美图，美文，美丽的故事可与我联系。你愿说，我愿写，你我合作，述说更多传奇，书写新的篇章！