写于竹林 | 闲言碎语 二十九



前言

没有大段的时间写大段的长文

这样零碎的片段,暂且名为话题闲言碎语

一段为一段


今日4月3号,今日的主题,既想作时光映画的主题,又想作闲言碎语。想了想还是闲言碎语吧。

时光映画,2021年的3月,算是欠了,照片寥寥几张,实在是腾不出时间认真整理照片。忙碌之中有被约稿答应的一篇文章不敢拖,却又非随意落笔即成,查阅资料,考究人物,写作当中,忽然发现自己太多的不足需要学习。而时光这样迅速,三月就过了呢。

三月的每一个周末,不是红色革命的出门参访教育,就是集体的劳动,几乎每一个周末都未曾拉下。

有时候想,学法真难啊,要在这么多的安排和杂事还有其他课程当中才有一堂佛学课,有一堂佛学课,还要听几十分钟的侃大山和无关事的各种意难平,才偶尔抓住一句关乎佛法经典的解析,有这样一句解析,还可能是古人说过毫无证悟的复述而已,即便是复述还不一定听得懂,即便听得懂,还不一定是恰好身体安泰,不打瞌睡不走神的时候……

小师父说,为什么才三周时间,感觉过了像是过了半年。那日,在禅堂一座后,睁开眼,也忽然有种感觉——恍若隔世,而禅堂廊檐的红灯笼仍然亮着,禅堂的灯光微弱,佛前的油灯仍在摇曳。

有时,即便时光短暂,却像是历经了千山万水。

当有想读书的时候,没有书读;有书读的时候,却没了认真读的心气。当文思泉涌的时候,没办法表达;当表达的条件都具足的时候,却又不想表达。当胃口好的时候,没有食物;当食物摆在面前,胃口却再了接受不了这样的丰富。

世间事总是圆满的不多,也总是没有双全之法。

小师父发圈:今天在外面散步的时候被人搭讪要微信,我说对不起我们出家人不用手机那些东西都有辐射影响修行。

清一色嘲笑小师父调侃的回复中有这样一条:我来说句公道话,大家别不信,小师父说的都是真的,这就是为什么大家跟佛祖沟通都用烧香的原因。

收到一份笑点。

有这样一句话,和很多人,一不小心,已经见完了今生的最后一面,或者正在见完。想把这句话发给忽然离开的那位老师。我们的最后见面是他在斋堂吃了一顿饭 ,挨到行堂的我从旁边经过。

世界从来不少有意无意的冒犯和恶意,只是在沉默中慢慢消化了那些曾经的歇斯底里,让恶变得不那么波及太远。

真正爱土豆的人,并不因为被做成不同的样子而不爱。

小矛盾并不致恨,真正致恨的是长久的看不惯和抱怨在矛盾被激发的瞬间统统清算细数。

善知识非学问历练身份有多高,而是哪怕一句话契入我们的机都是善知识。比如说我听到的这些:

能海上师生平律已至严,常自书座右铭曰:“厚福受享,道德堕落;名誉光荣,我执加等。养生优厚,病难更多;枉道求合,般若无缘”。经常教导弟子们必须发菩提心,行菩萨道。吃苦在先,享乐在后,方不愧佛教徒称号。若悠悠泛泛,私字当头。为人所轻,即是以身谤法。
有法不行即是灭法,一事行之不彻,则无量法行灭于身矣。
要有上等愿,做上等事,享下等福。
佛,教我们遇到每一个境如何用心,这是有鲜活生命力的。
往往省略的东西比表达的更为重要。
凡公言则理显,屏语喜随情,今徐行窃步,盗听彼语,传于彼此,情存斗战,过失不轻。所以为人光明磊落,则不听屏语;到任何地方,都先作相或咳或弹指让其处人非人警觉;凡说话,也忌讳低声密语或窃窃私语。
听法,将讲法者,当成佛想即得到佛的加持,当成菩萨就是菩萨的加持,当成凡夫则是凡夫的加持,当成不如自己的不过如此,则得到不如自己的加持。
也比如师父开示被记住的这些话:
学佛有先后,悟,无先后。
宗教上有造诣是一个漫长的过程,要花费毕生的经历。品德能服众即是完善人格。僧人使命责任是为佛教,不忘初牢记使命。
学佛,先要谨言慎行,开口神气散。
好汉伏千军万马,僧人调伏内心。
善知方便度众生,巧把尘劳为佛事。
禅不在坐,坐亦不离禅。
宁可执有如须弥,不可执无如芥子。
学佛与自己对话,佛法是拿来指导生活的。
实修与学术如何并驾齐驱,并非一般人可做。
戒律就在心,心在戒么?
宁可不说,不可这样说。
最大的罪是轻师慢法。
……

关乎佛法开示,若不对机,境也不对机,单凭口才,最后不是听众频频点头觉得讲的好,就是如同观看表演的心态看待讲者,这之后都是恢复该干啥干啥,何谈摄受。但学佛越学也越忌讳时时欲指手画脚,处处想教导别人。

……


第二十九,分享:
望江南
文|白云守端禅师
娑婆苦,身世一浮萍,
蚊蚋睫中争小利,
蜗牛角上窃虗名,一点气难平。
人我盛,日夜长无明,
地狱尽头成坠入。
西方无箇肯修行,空死复空生。
娑婆苦,光影急如流,
庞辱悲欢何日了,是非人我几时休。
生死路悠悠,三界里,
水面一浮沤。
纵使英雄功葢世,
祇留白骨掩荒坵,何似早回头。
……

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时光映画——2021年2月
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