易学名家的六爻求财占研究（2）

再如酉月丁酉日，问庚子日可得财否，得《比》卦。据说又是“果获之”。

〖编者按〗此卦用神妻财子水（应爻）静旺，庚子日财爻当值时为应期；但世爻月破、日破，子日又获刑（子卯相刑），然而并不影响得财。可见，在意图明确的占事卦中，应集中聚焦在用神上进行吉凶判断，基本上可不管代表自身的世爻之旺衰休咎；有易学大家所说的“用旺世兴”似乎并不是一个吉卦的必要条件，不应兼顾事与身二者吉凶。

寅月乙卯日占财何时可得，得《丰》之《离》。据说“其后午月方获，是财当月也。”

〖编者按〗此卦之所以应期为午月，是因为官鬼戌土是财墓（此卦财爻属火，火墓在戌），又得变爻妻财巳火通关（日月寅卯木生巳火，巳火生戌土，通关则日月不克戌土），戌土墓库很旺，旺而得日辰之合则愈旺（卯戌合。旺相之爻得日合为合旺，休囚之爻得日合为合绊）。故用神妻财午火入墓之相十分明显。卯月性质不变，不得财；辰月虽冲墓，但湿土晦火，财不旺，故不得；巳月是变爻巳火当值，按原卦象之窠臼，巳火必返生墓库戌土，故仍不得；午月，妻财午火当值而出墓，故得财。同样，此卦世爻月破、于日休囚，并不影响得财。

再如庚寅年己卯月丁酉日占财，得《临》之《中孚》：

此卦亥财本应动来生合世爻卯官，但因亥财化绝在巳，虽有酉日，亦难生绝水。依此，其求财于当日，断然难得。第二天为戊戌日，财爻绝处逢生，方可入手求财。是否“果于戌日得之”，因书无交代，未详。

〖编者按〗之所以作者说戌日“财爻绝处逢生”，是因为卦中子孙酉金与妻财亥水联动而相生（子孙酉金虽化反吟，但酉为日辰而无损），视为一体；戌日，子孙酉金受生，亦即妻财亥水受生（用子孙酉金为通关理解亦可）。

再如庚寅年辛巳月丙戌日占财，得《随》之《屯》：

此卦辰财虽持世，但戌日冲之，且辰财又绝于巳月，故不以世爻、应爻皆为财爻，便以吉断之。

〖编者按〗作者对此卦不吉处讲得笼统，难以成为通用法则。卦之六亲属性通常是以卦宫五行为参照点的生克关系反映，看卦时可酌情颠覆之——比如可改为以世爻、用神为参照点，重建六亲关系，此卦或也可这样解：我克者为财，世爻妻财辰土为“我”，动爻父母亥水是“我”所克，为相对世爻之财；此爻又是一爻独动卦的唯一动兆，为核心信息，故可代表我所求之财（或与求财事有关的必要营造、设施，如店铺、文书凭据等）；而父母亥水月破了，是不得财之相。

甲寅年甲戌月癸亥日，问月内何日得财，得《涣》卦：

此卦六爻无财，唯本宫酉财伏未土下得其生，此有财之占。若问何日得财，此卦似应断癸酉日得财，盖财得日建也。但若问本日何时得财，则似应断作巳时或酉时得之。

〖编者按〗之所以作者说“若问日内何时得财，或应断作巳时”，这是因为卦中世爻兄弟巳火是子孙未土之根，逢日辰冲，可理解为受伤（亦可理解为暗动）；巳时兄弟巳火当值补破，生飞神子孙未土，子孙未土又生伏神妻财酉金。

如果卦中虽然有财，但不利占者，有的筮书则以其卦所属之本宫卦伏财断之。如庚寅年己丑月癸卯日占财，得《噬嗑》卦：

此卦虽有二财，但辰财逢旬空，未财又逢月破；而本宫卦之丑财正值月建，且又伏于子水之下，伏克飞神为出；唯卯日克丑，故当日未得。据说“次日甲辰，寅卯兄弟又空，内财邦比而得也”。断财，若卦中财爻不利，于是弃之不用，而以本宫之伏财再断之，此前人筮书中时有所见，录此以供参考。

总之，判断何日得财，是一个比较困难的问题。通过以上几个卦例，读者可由前人筮书中寻出一点判断得财日期的端倪。有关这个问题，由前人的一些筮例观之，多以为旺相生合世身之财，将以日月生旺之日得，或六合日得财。若财太多太旺者，当于入墓之日得之。而墓绝之财，当于生旺之日得之。旬空、入墓之财，喜逢冲日方可冲动而得之，等等。

前人虽有此说，但往往并不应验。例如墓绝之财当于生旺之日得，即多不应验；且生旺之日的时限如何掌握？恐怕还要看所得卦中的其他因素，如机械照搬生旺日，恐难应验。读者需靠自己的悟性在学习中一步步探究，不可迷信盲从之。

以上我们将求财之占分为“求财有无”与“得财难易”两部分进行了概述，并附以卦例，意在探讨如何判断得财的具体时间。总之：

若人占卦问求财，
父动艰难鬼动灾，
子旺财明须得意，
兄弟迟滞是非来。

以上四句是前人对“纳甲筮法”求财之占最概括、最简明的总结。

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摘自刘大钧著《纳甲筮法讲座》