走近诗人>>秀实 · 香港诗歌的脸

“婕诗派”香港诗人——秀实

走近诗人秀实

秀实，世界华文作家交流协会诗学顾问，香港诗歌协会会长，《圆桌诗刊》主编。曾获“香港中文文学奖诗歌奖”、“新北市文学奖新诗奖”、“昌耀诗歌奖入囲奖”等多个奖项。著有诗集《纸屑》（港版）、《荷塘月色》（港版）、《昭阳殿记亊》（港版）、《台北翅膀》（台版）、《像猫一样孤寂（中英双语诗集）》（港版）；散文集《九个城塔》（港版）、《小镇一夜虫喧》（港版）；小说集《某个休斯敦女子》（港版）、《蝴蝶不做梦》（国内版）；评论集《刘半农诗歌研究》（港版）、《散文诗的蛹与蝶》（港版）、《我捉住飞翔的尾巴》（国内版）、《为诗一辩》（台版）、《画龙逐鹿》（台版）等。并编有《灯火隔河守望——深港诗选》（港版）、《无边夜色——宁港诗选》（港版）、《大海在其南——潮港诗选》（港版）、《风过松涛与麦浪——台港爱情诗精粹》（台版）等诗歌选本。于诗生活网站poemlife.com开设有诗歌专栏“空洞盒子”。

秀实的诗入选多个诗歌选本，其于专栏内的作品《孤单》已有万余点击率，被认为是他的代表作。澳门诗人荒林认为他的诗深具香港特色，称其为“香港诗歌的脸”。

秀实于2015年诗风蜕変，因而创立“婕诗派”。主张有二：1.思想重权。无论任何题材，诗都以抒情为其主调。因为时代转変，人与人间的假情关系已牢固不破。婕诗派认为，拥有愈大的权力其情愈真。权愈大方有可能出现全心全意的爱。而非世俗的因存活而爱、因生计而爱。世俗这种爱是骗人瞒已而又彼此视为生命常态。在现实的情况底下，最大的权力已是寻回真爱的唯一方法。本派主张诗人写作时，放肆运用其对万物命名与觧释的权力，设想自己为“帝皇”为“造物主”，反抗约定俗成的潜行规则以寻回万物间的真爱。“婕”为古代女官名。性别成了权力的划分方式，官衔又是权力的彰显，惟有拥有绝对的权力才可能释放真爱。2.长句写真。世相浮泛而多変，真相隐藏于其中不易为诗人发现。婕诗派主张书写真相而不写世相。要知道，人之本性虽则所変不大，但人类的思想与语言已同臻复杂，决非古时境况。故善于运用长句方有可能把真相准确书写出来。道理类似当今的法律条文，以日常长句来界定世间亊理之真实版本。简短的句子只指涉简单的思想，不能对真相作出正确的述说，并可能出现部分述说和表层述说的弊端。以长句书写世间真相，才是诗歌的优秀语言。“婕”为古代女官名。婕妤在朝廷以外与皇帝述说，也决非庙堂之用语。其句必较长而繁复，以昭真相。

秀实说，将在2018年出版诗集《婕诗派》，务求实现从理论到实践这个主张。

秀实诗歌精选

◎剪与刀

无人明白這些工具背后的含意

他们会想到廚房或書桌上搁著的信箋

较高层次的，会联想到艺

那色香味俱全的盛馔，篆印或木雕

而我想到的是，女子的离去

庸俗的思想会讥笑我，因为他们的存活早有设定

他们窃窃私语，奢谈历史的渣滓与暗影

只知争勝好強而不明白对自然的

怜惜才让所有的短暫変为恆久

设若有兩个女子，一个送我以剪，一个惠我以刀

那时生活便不止于缝纫与廚艺

那是一种鋒利的缘，保卫而不作伤害

器止于用而我的內心仍是

拙与朴。而现在這些剪与刀

或吊悬架上或收纳箱里，我看到的是

生命的全然瘫弱如病

时光在它们身上閃著如彻夜的星光

◎想念的獸

灯节的晚上我在灯火阑珊處想念著

一头溫驯的獸。牠那榆木枝桠般的骨骼

在风中保持著安静的姿态

牠如披著远方天空一般幽渺的囲巾

我们会说下雨的晚上而不说雨夜

这眉眼般的语言让我喜欢牠的细密

我漂泊無依，牠卻蹲在楼头沉默对月

这般境況映照出那些诗人笔下的虛伪

我想念獸而远離城市，也远離诗的谎言

牠本性恆常柔軟，窩藏于家

牠把岁月压抑，只专注于丛林的一场大雨

思想沉重的落果，它的前生是盛唐花开

◎孤单

我穿越城市的巨流，让世界的灯火和喧闹在背后

让那所房子空洞，在日暮时黯淡成一个时光的囚牢

黑暗里有一头兽潜伏着，在墙壁的角落

我没有遗忘，牠安静如影子，只说简单的话语

我不曾歌颂春天的霪雨和熏风，只纪录了我的败亡

怀疑一切的人和事物让思想纠结为诗篇

身体却逐渐空洞，直至那头兽足以安居于此

而我的孤单有了温暖，如夜色中一盏灯

当生命成全了理想的世界，我便归来

那时落叶如雨，秋色稠密

我叩响的那些门后，光阴依旧

那头兽仍在，牠仍说着简单的话语，爱你

让生活插上诗歌的翅膀

在最好的时光 读喜欢的诗行