不能终极自圆其说的思想病

前面这一篇,本来只想简单发点牢骚,没曾想这牢骚发起来就没完,所以独立成篇了。既然一直自诩高明于终极自圆其说,那就索性将这种牢骚的合理性继续常识化阐述清楚。
按照旧哲学的低层次自圆其说,发牢骚是不好的,所以那些旧哲学家大多表现得谦虚隐忍,但我的终极自圆其说却视其为思想洁癖,是病,是具有扩张性的思想不能终极常识化传播所必然导致的思想病,得治,而且只有我所谓的终极自圆其说,才能根治一切思想洁癖,所以我才敢如此嚣张地卖弄自己的终极自圆其说。
正因为一直在终极自圆其说的角度思考哲学问题,所以在理论已经自成体系的情况下,我得想尽一切办法把自己作品的疗效宣传出去,不然耽误的可是文明进程之下的全人类。
可惜虽然有自媒体时代的使得,但我至今的自我宣传效果尽显无人理解的挫败感短期看,我通过自我吹嘘终极自圆其说已经几年了,没见有人全面验证我的思想体系的可复制几至,所以我才要通过牢骚释放自己的不满情绪。
但从自胜者强的角度,我的理论体系能够成型,就意味着我已经成功了,可以像老子一样隐退,无奈我的理论之所以具备终极自圆其说的一个重要指标,就是哲学常识化普及的必然性和历史必然,所以我若隐退,就是不负责任的自欺欺人。
任何一套新思想体系面世,想一下子赢得公众的认可,是不可能的,首先在价值观方面,我的理论与普通民众之间,不但存在理论和实践的双重认知差异,中间还隔着权威的旧哲学相对于终极哲学的欺世盗名的虚伪权威待除。
事实上,除了早期的巫文化实现过广义哲学的普及之外,人类的其他任何思想体系就都没普及过,所以说,哲学的常识化转向,要扭转的是全人类在错误思想和行为上的双重惯性。
这其中,专业哲学之所以远离普通民众,完全是由政治主导的教育垄断一直未被彻底打破的历史必然,因为教育传播的虽然是思想,但教育体制却必须建立在有限的物质文明环境下,所以我们必须感谢西方文明通过现代科技诱变出了具有全球性扩张能力的资本主义。
这里我必须强调,可全球性扩张的资本主义首先是形而上学的思想体系,其次才是形而下学的资本主义政治,希望大家因此能够明白,被儒家人性本善的思想绑架的政治,即便再强大,也不会搞全球性扩张,但以人性本恶为基调的基督教文明却可以肆无忌惮地殖民全球,所以肆无忌惮地释放人性贪婪,在表面的野蛮之余,却有积极于全球文化一体化之功,是谓大恶即大善。
面对这样的常识化解读,如果你还接受不了终极哲学的辩证属性,那证明的不是我的无能,而是旧哲学终极自圆其说不能害你太深,让你一时摆脱不了无谓的思想洁癖,我有耐心通过说服没有形而上学障碍的权威而说服你,让你必须接受政治无道德与天地不仁和圣人不仁之间的内在一致性。
因为上述内在一致性与不可调和的本体论冲突的内在一致性一致,所以其实您也很容易常识化理解,这种内在一致性既可以被称为逻辑,又可以被称为理或道理,所以逻辑与理异名同出,均附属于终极形而上学的道,所以我所谓的哲学常识化转向,就是用常识化的道普及着解救众生终极自圆其说不能的主观障碍。
普通民众一贯也有无可突破的自圆其说不能障碍,而且更严重,所以他们一直无心于思维的精准与精确,所以他们才像草原上的牛群一样容易被误导,所以我的哲学常识化转向只能自上而下地从说服专业哲学背后的政治势力做起,因为只有扭转了政治的指导思想,我们才能通过整体教育体制把个人实现终极自圆其说的逻辑学进行常识化普及。
这里我又必须特别强调,终极哲学所能说服的政治,只能是社会主义政治,因为只有社会主义政治才与我的可终极自圆其说思想具有促进人性终极向善的内在一致性,而其他任何政治都只能在接受终极哲学的社会主义政治挤压下,才有接受我的终极哲学思想的可能,因为只有那样的社会主义政治,才能用终极比较优势让其他愚民政治再也不能自圆其说于自己的保守与落后。
这与我不能说服不懂逻辑的普通民众是一个道理——哲学在实现常识化普及之前,普通民众盲从于权威,与兽盲从于头领是一个道理。于是这就引出另一个命题,我的哲学常识化转向理论虽然可能终结哲学的理论创新,但至少暂时未彻底杜绝其他哲学人的理论创新空间,因为支撑终极自圆其说的常识化逻辑学还未面世,所以现在我似乎应该放弃继续空谈,转身研究一下可常识化普及的逻辑学,才是正道。
这样转身专题研究逻辑学,相对于一贯空谈的本体论,那么本体论就是形而上学的道,逻辑学就是形而下学的器,但其实,在哲学常识化转向理论体系中,形而下学的器也是层次略低的道。
在西方哲学概念体系内,很难理解形而下学的器是低层次的道,但稍懂中国传统文化的人都很容易理解,其中原因就在于,中国传统文化更富辩证的宏观整体一致性,而西方文明则因过于迷信形式逻辑,所以导致他们的形而上学思维被阻断于形而上学与形而下学的内在一致性的难以理解上。

当西方哲学思想因科学技术进步而获得全球化的权威性时,就会导致世人盲目相信附属于哲学方法论之下的科学,因为科学只是一套方法,受方法论指导,因而科学与哲学具有一致的开放性。只要不能建立起这样的宏观视角,想要正确区分科学与哲学的关系,门儿都没有。

希望大家能从科学创新容易,哲学创新相对较难的对比关系中,能更多领悟到科学对哲学在形而上学方面的附属关系,这样您才能更快自主突破自己的逻辑天花板,尽快走上一条可自主实现终极自圆其说的形而上学思考路径,终极治好自己不能实现终极自圆其说的思想病,也就不难了。
(0)

相关推荐