中国名言大辞典:变化

【万物必有盛衰,万事必有弛张】语出《韩非子·解老》。万物必定有茂盛和衰败,万事必定有松弛和紧张。弛(chi迟):放松。

【久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏】语出明代刘基《司马季主论卜》。长时间卧床的想着起身,长时间闷在屋子里的想着复出,长时间鼻闷的想着打喷嚏。说明事物到了一定程度就会发生变化。蛰(zhe哲):蛰伏,借指蛰居(长时间躲在一个地方,不出头露面)。启:打开,复出。懑(men闷):烦闷,此指鼻闷。嚏(ti替):打喷嚏。

【天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已】语出《老子》二章。天下的人都知道美的东西是美的,丑就产生了;都知道善的东西是善的,恶就产生了。意谓美与丑、善与恶是对立的两个方面,而且能够互相转化。斯:这就。已:同“矣”。

【天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗】语出唐代杜甫《可叹》诗。天上的浮云原本像件白净的衣服,转眼间却又变成了黑狗的样子。喻事物变化无常。似:一作“如”。斯须:顷刻之间。苍:黑。

【无成乃无毁,有成必有毁】语出清代唐甄《潜书·博观》。没有形成也就没有毁灭,有了形成一定就有毁灭。说明任何事物都有一个从形成到毁灭的发展过程,一成不变的事物是不存在的。成:形成。毁:毁坏,毁灭。

【木之折也必通蠹,墙之坏也必通隙】语出《韩非子·亡征》。木头折断了必定是由于蛀蚀,土墙倒塌了必定是因为有了缝隙。意谓事物的变化都有其内在原因。蠹(du肚):蛀蚀。

【日中则昃,月盈则食】语出《易·丰》。太阳到了中午就开始西斜,月亮圆满了就开始亏损。比喻盛极则衰。昃(ze仄):日西斜。盈:圆满。食:通“蚀”,亏损。

【月晕而风,础润而雨】语出宋代苏洵《辨奸论》。月亮周围出现了光圈,天就要刮风;础石潮湿了,天就要下雨。喻指任何事情都有前兆。晕:指月亮周围的光圈。础:垫在房屋柱子底下的石头。

【月满则亏,水满则溢】语出清代曹雪芹《红楼梦》第十三回。月亮圆了,随即转为亏缺;水流满了器具,就会溢淌出来。喻指事物达到顶点便会走向衰败。亏:亏缺。

【风生于地,起于青蘋之末】语出战国宋玉《风赋》。风从地上生成,自水草末梢开始刮起。青蘋(pin贫):一种水草,属蕨类植物。末:末梢,尖端。

【末大必折,尾大不掉】语出《左传·昭公十一年》。树梢大了,树干必然会折断;动物的尾巴大了,就不能摇摆。比喻本末倒置,必受其害。末:指树梢。掉:摇摆。

【节物风光不相待,桑田碧海须臾改】语出唐代卢照邻《长安古意》诗。意谓时间总在飞速流逝,不会等待人的;碧海变为桑田,不过是一瞬间的事。二句诗形容社会变化又快又大。节物:应时节的景物。风光:景色。桑田碧海:《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接侍以来,已见东海三为桑田。”须臾(yu鱼):一会儿。

【旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家】语出唐代刘禹锡《乌衣巷》诗。昔日在王、谢厅堂构巢的燕子,如今则在普普通通的老百姓家飞出飞入。意谓豪门贵族已成过去,如今的乌衣巷已住着普通百姓。景物中寄托着沧海桑田之慨。王谢:王导和谢安,东晋有名的两大豪门世族。寻常:普普通通。

【先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之】语出《列子·说符》。先前所使用的东西,现在或许要抛弃;现在所要抛弃的,以后或许要再次使用。意谓万世通用的事物是没有的,一切都是应运而生、运尽自去。或:也许。

【庆者在堂,吊者在闾】语出《荀子·大略》。庆贺的人正在大堂上欢乐,吊丧的人已经到门口了。喻指事物变化之快。闾:门。

【近朱者赤,近墨者黑】语出晋代傅玄《少傅箴》。靠近红颜色的东西就会染成红色,靠近黑颜色的东西就会染成黑色。喻指人会因为环境的影响而变化。朱:红色,此指红颜色的东西。赤:红色,此指变红。墨:黑色,此指黑颜色的东西。

【穷则变,变则通,通则久】语出《易·系辞下》。事物发展到极点,就要发生变化,发生变化,就能使事物的发展不受阻塞,事物的发展不受阻塞才能长久。穷:终极。通:贯通,开通。

【物不至者则不反】语出《列子·仲尼》。事物不发展到极点,就不会走向反面。至:极,最。

【物至而反,冬夏是也;致至而危,累棋是也】语出《战国策·秦策四》。事物发展到一定的程度就会向相反的方面转化,冬天和夏天的交替即是如此;事物发展到它的极致就会非常危险,高高累积起来的棋子即是如此。物至:谓事物发展到一定的程度。反:谓向相反的方面转化。致至:谓达到极致。累棋:高高累积的棋子。

【物壮诚有衰,势雄良易极】语出唐代陈子昂《度峡口山赠乔补阙知之王二无竞》诗。事物再强壮也有衰败的时候,势力达到鼎盛,然后就会走向另一个极端。《老子》:“物壮则老”,《史记·平准书》:“物盛则衰,时极而转。”此为二句诗所本。

【彼一时,此一时也】语出《孟子·公孙丑下》。谓时势不同,情况随之改变,不能相提并论。元代王实甫《西厢记》第五本第二折:“此一时,彼一时。”

【春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时】语出唐代白居易《长恨歌》诗。春风吹来桃李花儿竞相开放,秋雨降下梧桐树叶纷纷飘落。二句诗表面上是写春秋景物的变化,实际则是喻指唐明皇和杨贵妃爱情生活的欢尽悲来的交替,蕴含有乐极必生悲、盛极即渐衰的深刻哲理。

【南风吹山作平地,帝遣天吴移海水】语出唐代李贺《浩歌》诗。南风把高山吹成了平地,天帝派天吴水神移走了海水。意谓自然万物都是不断变化的。帝:天帝,宇宙间的主宰。天吴:《山海经·海外东经》载:“朝阳之谷,神日天吴,是为水伯,在虹虹(上工下虫hong虹)北两水间。”

【胜地不常,盛筵难再】语出唐代王勃《滕王阁序》(一作《秋日登洪府滕王阁饯别序》)。名胜之地不能常存,盛大的筵席再难复现。意谓事物一去不复返。筵(yan延):竹席,专指酒席。

【神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰】语出三国曹操《步出夏门行·龟虽寿》。神龟虽然长寿,但还是有死的时候;腾蛇即使能乘雾飞天,最终也会死去变成尘土。比喻万物有生有灭,有盛有衰。神龟:一种寿命很长的龟。《庄子·秋水》:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。”竟:尽,毕,这里指死。腾蛇:同“螣蛇”,传说中一种能乘雾飞腾的蛇。《韩非子·难势》:“飞龙乘云,腾蛇游雾。”

【积雨无干土,疾风无静林】语出清代陈确《东里谣》诗。连日阴雨,就不会有干燥的土地;狂风劲吹,就不会有寂静的树林。说明事物的状态都是有条件的,条件变化了,事物的状态也会随着改变。

【臭腐复化为神奇,神奇复化为臭瘸】语出《庄子·知北游》。臭腐的东西可以转化为神奇的东西,神奇的也能再变成臭腐的。说明固定不变的事物是没有的。后以“化腐朽为神奇”指写作时赋予旧典以新意。

【理无常是,事无常非】语出《列子·说符》。道理没有永远正确的,事情没有永远错误的。意谓事物是不断发展变化的,永远正确的事物和水远错误的事物都是不存在的。常:经常,一贯,永远。是:对,正确。非:不对,错误。

【欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰】语出唐代李商隐《谒山》诗。我想从麻姑那里把沧海买下,但接到手的,却只剩下一杯冰冷的春露。意谓沧海又将变成桑田。二句诗极其夸张地写出了宇宙万物变化之迅速和时间流逝之快。麻姑:仙女名,传说她曾经三次见到沧海变为桑田。

【暑极不生暑而生寒,寒极不生寒而生暑】语出清代魏源《默觚·学篇》。酷热达到顶点不会再生出酷热而只会生出寒冷,寒冷达到顶点不会再生出寒冷而只会生出酷热。意谓物极必反;事物发展到顶点,就会向对立面转化。

【寒不累时则霜不降,温不兼日则冰不释】语出汉代王充《论衡·感虚》。寒冷不持续一段时间就不会下霜,温暖不持续一段时间就不会化冰。喻指事物总是由量变发展到质变的。累时:连续多时。兼日:连续多日。

【强弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛】语出《史记·韩长孺列传》。强弓射出的箭,到了落地的时候,力量已尽,就连薄绢也射不穿;疾风刮到最后,微弱的风力就连大雁的羽毛也飘不起来。这句话《汉书·韩安国传》作:“强弩之末,不能入鲁缟;冲风之衰,不能起毛羽。”意思完全相同。说明军队到了力量衰竭的时候就不会有战斗力了。弩:用机括发箭的弓。鲁缟(gao搞):鲁国出产的生绢,以薄著称。冲风:疾风一

【蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑】语出《荀子·劝学》。蓬草生长在密麻之间,不用扶持也能长得很直;白沙放置在黑泥当中,势必与之俱黑。说明事物随着环境条件的变化而变化。汉代王充《论衡·程材》:“蓬生麻间,不扶自直;白纱入缁,不染自黑。”蓬:革名。涅:黑泥。

【蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通】语出明代刘基《司马季主论卜》。积蓄到了极点,就会漏泄;关闭到了极点,就会通达;酷热之至,就会生风;堵塞之至,就会畅通。说明物极必反。閟(bi必):闭。壅(yong拥):堵塞。

【新红裁作衣,旧红翻作里】语出晋代无名氏《休洗红二章》诗之二。新的红色料子裁剪后做成衣服,旧的红布变成衣服里子。二句诗以新布做衣,旧布做里,比喻世事反复无常。

【履霜,坚冰至】语出《易·坤》。踩到秋天下的霜,冬天冰冻的日子就要到了。比喻根据目前出现的迹象而对未来有所警戒,也说明事物将变时,会出现一些征象。履(lv旅):踩。

【鳞运有代谢,蕣华无长妍】语出明代皇甫访《秋夜把酒对月》诗。龙的寿命再长,也有个新老替代的时候;木槿花再美丽。也毕竟不是永驻不衰的。说明一切事物都有个产生、发展到衰亡的基本过程,一成不变的东西是不存在的。鳞运:龙一类动物的寿命。鳞,《礼记·月令》:“[孟春之月]其虫鳞”,汉代郑玄注:“鳞,龙蛇之属。”运,命运,寿限。代谢:更替。蕣(shun顺)华:木槿花,此花朝开夕败。蕣,木槿。华,通“花”。

2021-05-15 原文

中国名言大辞典:变化的相关文章

中国名言大辞典:忧国

[一寸山河一寸金]语出<金史·左企弓传>.极言祖国山河之珍贵.清代黄遵宪<赠梁任父同年>诗:"寸寸山河寸寸金." [一自胡儿来饮马,春波惟见断冰流]语出宋代 ...

中国名言大辞典:忧民

[一身如可赎,万死又何辞]语出清代陈确<又咏>诗.用我一个人如果可以换得天下人免受酷旱的威胁,那么我即使死上一万次,也决不推辞!二句诗表现了作者关心人民疾苦的崇高思想境界.本诗开头四句是: ...

中国名言大辞典:悼亡(一)

[一夜思亲泪,天明又复收.恐伤慈母意,暗向枕边流]语出清代周淑嫒<元日哭先大人>诗.元旦这天,我一夜未眠.思念已故的父亲,泪流不已.天亮了,却又担心母亲看到自己流泪的样子,会给她带来更大的 ...

中国名言大辞典:辩证

[一尺之捶,日取其半,万世不竭]语出<庄子·天下>.一尺长的棍棒,每日截取它的一半,永远截不完.形象地说明了事物具有无限可分性.捶 (chui垂):通"棰",棍,杖. ...

中国名言大辞典:喜逢

[一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒]语出唐代岑参<凉州馆中与诸判官夜集>诗.人一生中能有几次放声大笑的时候?这次相逢,应当开怀畅饮,一醉方休.二句诗表现了作者与故友相逢宴饮的兴奋心情.斗酒: ...

中国名言大辞典:条件

[万事俱备,只欠东风]语出<三国演义>第四十九回.喻指一切都准备停当,只差最后一个重要条件. [山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼]语出<颜氏家训·归心>.住在山区的人 ...

中国名言大辞典:忧伤

[一为迁客去长沙,西望长安不见家]语出唐代李白<与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛>诗.一旦像贾谊那样被贬到长沙,向西望,就再也看不到长安城中的家了.二句诗以贾谊自比,写出了告别长安时忧伤苦闷的心情 ...

中国名言大辞典:豁达

[一点浩然气,千里快哉风]语出宋代苏轼<水调歌头·黄州快哉亭赠张倔俭>词.只要我心中这点浩然正气犹存,就可以领略千里吹来的浩荡长风.二句词以"一点"和"千里& ...

中国名言大辞典:神情

[人憔悴,愁堆八字眉]语出元代贯云石<南宫·金字经>曲之四.离愁别绪令人凄苦憔悴,不尽的忧愁全部凝聚在八字形的眉毛上.此二句写女子殷切企盼时的焦急.愁苦的情状.八字眉:元代妇女流行的眉式. ...