19.咸丰学博于克勤画竹“高致绝伦”
在下姓于，自然偏爱于姓书画家的作品。无奈于姓是小姓，人丁不多，这些年跑艺术品拍卖，也仅拍得两件于姓书画家的作品，即于右任的《行楷》成扇和于克勤的《竹石图》中堂。于右任的成扇早几年得之于杭州浙江浩瀚国际拍卖公司，于克勤的《竹石图》拍得在上海朵云轩第40届艺术品拍卖会中。于右任成扇的欣赏文章早已撰成收入拙著《书情话趣》书中，下面仅来欣赏于克勤的《竹石图》中堂。
《竹石图》135×62cm的直幅，水墨纸本。此图是追摹康乾写竹名家郑夑（1693~1732）的意趣，因为于克勤是咸丰（1851~1861）时学博，距离郑燮的活动年代仅一百多年，可能会多见郑燮的真迹，所以写意郑燮的竹石较易上手。此幅竹子清挺劲健，有郑燮“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的诗意，写出的竹子刚正不阿，孤傲倔强的禀性。竹丛中的一柱瘦石孤峭刚直，不入时俗。竹石在文人中往往象征着坚贞、高节的美德和傲岸逸宕的品格，于克勤追摹郑燮的这幅《竹石图》，借物抒情，很好地表现出了竹石的节操和气度。
图上题五言绝句，也为郑燮所作的题画诗，诗云：
一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。
诗左署上款“写为午宸仁兄大人雅属”，落名“泽九拟板桥法”，钤“于克勤印”白文和“泽九”朱文，右下角押“潦倒涂鸦”朱文，左下角盖了两方鉴赏印，分别是“古句章蒋延春真赏记”白文和“海内第一斋主”朱文。“泽九”是于克勤的字，“句章”古县名，秦置，治今浙江省余姚东南，东晋移治今宁波市南，并筑县城。唐初为鄞州治所。
于克勤字泽九，天津人。咸丰时（1851~1861）学博。“学博”是清朝对州、县“学官”的别称。《清朝书画家笔录》称于氏：“能书，尤擅兰竹。随意挥洒，高致绝伦。”
于 建 华 简 介
于建华法名智凯，别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县，祖籍山东省文登。工书法篆刻，富书画收藏，精书画鉴定；研究佛学，参修禅宗；善诗文，多著述。现为中国书法家协会会员，中国宗教学会会员，河南省作家协会会员，中原印社副社长，漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。
于建华书画作品
于建华扇面作品
于建华花鸟作品
智凯居士作品—无量寿佛
即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生
于建华《行草》对联