【孙悟空，灵魂自由的幻灭 】/ 苦艾
孙悟空，灵魂自由的幻灭
苦艾
许多人在解读《西游记》的时候，过多地关注孙悟空降妖除魔的情节，极少有人深究孙悟空由生到死的转变及其更深刻更广泛的意义。可以说。整部《西游记》中，孙悟空的生死是一个极富寓意的主题，孙悟空的死，是个人意志的消亡，是灵魂自由的幻灭，是权势规则的开始。
首先，了解一下孙悟空的出生含义。孙悟空在花果山做美猴王时期，曾经说：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？”因此，他去西牛贺洲拜访菩提老祖学艺以及大闹阴曹地府，完全是为了摆脱死对他的约束；闹上天宫，请官拜职并不是贪图名利富贵，而是因为上天有个天皇老子管着，就是不服，因此才要挣“齐天大圣”的名头，与天等高，与地同岁，这才是孙悟空真正的追求。而且孙悟空所追求的不是个人的自由，而是全民的自由。首先，他在阎罗殿生死薄上把所有猴类一笔勾销；其次，他要打破原始的统治秩序，要赶走玉帝，轮流坐庄。这是绝对自由的表现，也正是这些才引起了当时统治力量的巨大恐慌，由此道家、佛家各路神仙佛祖一齐出动，一定要把孙悟空弄死在绝对自由的摇篮里。
如来消灭孙悟空？大概经历了三个过程。
首先，是由如来出手，把孙悟空压在五行山下，用五百年的镇压来消磨孙悟空追求灵魂自由的意志，藉此让孙悟空明白，绝对的自由不可得，你最多是能拥有相对的自由，比凡人多一点点的自由，即仅仅只是脱离肉体上的生死而已。在这个过程中，孙悟空的意志超强，即使是五百年的压迫，丝毫没有动摇自己对自由的追求。他见到观音的时候，仍然是大骂如来无赖，骗了自己；在出山踏是取经之路以后，当他打死几个强盗，略受唐僧的一点点责备，就马上甩手不干。因此，这时候，孙悟空的内心——自由的灵魂并未死亡。
其次，是派观音寻找取经人的徒弟，把紧箍咒传授给观音，再由观音传授给唐僧，当唐僧把紧箍咒戴到孙悟空头上的时候，孙悟空内心的死亡才宣告开始。
最后，孙悟空内心死亡的确切时间，就是他向强大的统治力量屈服妥协的时刻，那一刻就是他打死六耳猕猴的时候。六耳猕猴实际上就是孙悟空的内心，也即整部书中作者时时刻刻提到的“心猿”。
由此可见，当对手强大到足以消灭你的时候，在他将你打到在地时，不要马上爬起来，不要伸张你的理想和坚强，你没有能力，也没有资格，屈服和隐忍是最好的选择。
孙悟空在五行山下被压了五百多年，出来后依然是灵魂自由之心不死，所以招来了紧箍咒，招来了长时间的来自内外多重打击，所以，最终真正的孙悟空死亡了，剩下的只是另一个修身养性成功的斗战胜佛。
一部《西游记》，无非是告诉人们：所谓的规范、秩序，无不是自由灵魂的桎梏，是自由灵魂的扼杀者。当今世界，真正的灵魂自由永远只能是海市蜃楼式的精神梦幻。
作者简介：苦艾，原名詹金才，福建安溪人，中国楹联学会、中国辞赋家协会、泉州市作家协会会员。暗慕缪斯多年，心有情绪即分行宣泄。诗歌习作多次获过各级组织的海内外诗歌征文一（特）等奖，入选过《中国世纪采风文丛·当代作家文萃》《中国新世纪诗人诗选》《中国诗萃》《中国诗歌选萃》《中国新星诗人诗选》《同一片蓝天》《1949-1999泉州文学作品选》《当代诗文精品荟萃》《华人爱情文学大赛获奖作品集》《清隐显化》等大型诗文集，部分诗作被中国当代作家代表作陈列馆收藏。
主 编 ：张 彦
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执行主编 ：郭 旭 韩晓
顾主编问 ：周海峰 苦艾
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