《背叛》:入佛门六根不净,进商界狼性不足,其实没有那么高深

“入佛门六根不净,进商界狼性不足”。这句话是豆豆的《背叛》里,男主角宋一坤评价好友方子云的。

也就是因为这句话,让女主角夏英杰不可救药地爱上了宋一坤。因为用一句话就将一个人给说透了,这种人太难得。

可如果我们仔细思考一下,这句话就是一句废话,因为世间的人基本都是这个样子。不信我们来看。

01入佛门六根不净,如果六根清净,那就是佛

何为六根?六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

但是只要是人就有贪嗔痴,真正能完全去除贪嗔痴的人,那就不是凡人而是佛了。

王阳明在西湖休假期间,有一次听说虎跑寺有一个僧人闭关三年,不语不视,觉得不可思议,便登门拜访。

看见那和尚果然如泥塑一般,岿然不动。

王阳明就想试他一下,大喝道:“终日口巴巴说什么?终日眼睁睁看什么?”。

和尚被吓得跳了起来,睁开眼同他交谈。

王阳明问他家里情况,和尚说还有一个老母亲在。王阳明又问了一个刁钻的问题:“想念母亲吗?”和尚愣了愣,道:“无法不想。”

然后王阳明说:思念父母乃是人的天性,修禅也好,修儒道也好,为什么要压制这种天性呢?

这话听得和尚眼泪哗哗地淌,价值观发生了剧变,哭着谢过王阳明,还俗回家了。

你看,即便修行多年的和尚也无法真正做到六根清净,那我们普通人又怎么可能做到呢?

02进商界狼性不足,宋一坤的商界本来就不应该进

进商界六根不净,那么我们首先来看在宋一坤眼中的商界是什么样子?

如果你只是摆个地摊卖个早饭,或者开个饭店,开个超市,这并不是宋一坤所说的商界。

在宋一坤所说的商界中,弱肉强食,遵循自然法则,所以才要有狼一般的凶狠与血性。

宋一坤安排方子云去申请专利,在电视、报纸等媒体大肆报道,最终只为了骗取想要发财致富的贫困农户的押金,用这种违法的手段来换取他下一个项目的启动资金。

这种方式,让很多贫困农户被骗的倾家荡产,更是发生了多起流血事件。

这如果让《大染坊》里的陈六子看到,他一定会破口大骂,然后,说不定会设套让宋一坤付出代价。

因为就算进商界也不是用这种破坏性的方式。陈六子打败青岛的孙明祖,然后两个人成了朋友,孙明祖最后成了陈六子的代理商。

而陈六子打败上海的六合印染厂,本来有机会独霸印花市场,可是他却放弃了。他亲自在济南设宴,请林祥荣和林伯清吃饭,进饭店的时候,二话不说,磕头就拜林伯清,说自己错了。

但大家都知道,是林祥荣有错在先,可是陈六子就是有这个胸襟,肯低头,肯认错,更是有大智慧。

自古以来,我们都是崇尚做事留一线,推崇儒商的风范。如果真的每一次都要将对方逼到家破人亡,这种人本身也做不成大事业。

所以,宋一坤所说的进商界狼性不足,真正做到宋一坤所说的狼性的人最终也不会有好下场。

03与六根不净和狼性不足相比,让心有个安住才是最重要的

《天道》丁元英说:“人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。”

让心有个安住,最起码要让自己可以心安理得地过一生。而宋一坤让方子云、夏英杰、叶红兵等人的心都没有了安住。

人一旦没了安住的地方,那么即便有很多金钱又能怎么样呢?

在《背叛》里,宋一坤的朋友们都要忍受着良心的谴责,每个人都没有办法心安理得地接受这一切,所以最后都背叛了他。

夏英杰对叶红兵说:如果这笔财富不能给你带来心理上的幸福和满足,而是带来永远都抹不掉的负罪感,那么财富的价值体现在哪里呢?

正是因为如此,夏英杰和叶红兵背叛了宋一坤。

宋一坤算计到了一切,可是没有算计到一个人的良心能够承受多少负荷。如果一个人的心没有了安住的地方,那么金钱又有什么用?

由此可见,入佛门六根不净,进商界狼性不足,根本就是两个极端,而凡人很少可以走到那个极端的位置。

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读过《遥远的救世主》后会理解,世上若有救世主,那一定是你自己,真实能救你的,只要你自己,他人能够协助你,能够影响你,引导你,却无法决议你的荣辱。看到《天幕红尘》,会觉得自己的格局太小,不懂得太多,需求不断地学习,提高,否则他人说的话就听不懂,看不见高人的布局。读《背叛》,会让你想得太多,想要更高的阅读体会,想要开阔眼界,快点读本书,绝对不会让你失望。

脱节贫穷,归根到底是靠志气。脱离贫穷,不仅仅是物质殷实,精神殷实,而且要有志向。

《遥远的救世主》中的沈楠有一句话也很精彩,不过电视剧中的内容被删去了。

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