江南雨讲课笔录2----从诗到词大概都经过什么？
从诗到词，从哪是一个明显的分界线呢？
词是什么呢？词和诗有着很截然不同的区别。那这个区别呢？我想大家要仔细的去琢磨、去感觉、去把握，怎么叫感觉去体会？那就是你把它当成你身边很熟的一个东西，仔细的体会，你能分得清它不同的。我们举例来说：来听课的都是女人，女人你身边就有可能有两个男人，一个是丈夫，一个是儿子。那丈夫和儿子都是男人，他们能一样吗？肯定不一样。但是表面的不一样，一个大人，一个孩子，这个不用你说，谁都知道。但他们真正不同，只有这个女人你仔细体会了一辈子半辈子你才清楚。那旁人他不会体会出来的。这就是你耐心的去比较去琢磨，到底什么是诗，什么是词。
那笼统言之，什么是诗呢？诗无论它讲多大的事情，或者多小的事情，它总有一种劲在里边。什么劲呢？就是我想要说点什么，我想要表现点什么，我想要达到什么目的，我想要怎么怎么样，或者激愤或者高兴或者快乐或者什么，总之是要有一股劲它掩饰不住。即使再用那种无题的手段，再含蓄再怎么样，他总是有点掩饰不住。换句话说，绷不住那个劲它要露出来。那一点露，露的恰到好处。这就是诗。而词是什么呢？词就是完全藏起来，啥都不露，让你熟知的人去感觉它要干什么，不熟知的你人就看不清它要干什么，这就是词。比如说：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”他要干什么？作者写这个他有他的道理，他想把他的某种感慨告诉你，这就是诗。那么词呢就完全不这样。它咏《新月》（眉妩）：“渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。”那么美。后边说：“千古盈亏休问。叹慢磨玉斧，难补金镜。”它想干什么呢？好象它没想干什么啊？这就是词。诗和词就不同，诗，它有些劲它藏不住，一下子就要露出来。
如果说你读不懂，那是你不会读，不是人家没说明白，人家说了，就是要表达，你没读懂，所以说你觉得它也没说什么。如果你懂的话，你读到这，你略一沉思，就一拍大腿，妙啊，它想要说什么你全知道了，它自己其实就在那说呢，它没有藏着，半藏半掩，半藏半露。可词就不一样了，词几乎就全是藏。你想抓它词里句子怎么怎么样如何如何，你抓不到，它比诗藏的更隐晦。换句话说，诗与词相比，诗更直接一点更露一点更白一点。词更含蓄更深沉一点，更拐一点弯子。这就是它们的区别。诗就像是男子汉大丈夫似的，该挺起来它就挺起来，肩膀正正的，脊背拔的直直的。即使写点柔情蜜意。那也是一个男人的那种柔情蜜意，显的总而言之带有一种男人气。而词呢，就不然了，它天生下来就是的漂亮女人，穿着漂亮的衣服，长着一副非常柔美的身段。你听它说话的语音也是娇滴滴的，柔柔媚媚的，它不要那种男子气，但是它的心胸厚到什么程度，你只有懂了它你才能知道，不懂它，你以为就是表面的就是那一个样子吗？但它的心像大海一样又宽又深，你只有深入进去才知道是怎么回事。这就是它的区别。所以说，词的语言要华美，要美。而诗的语言，不以华美为主，甚至有时候要讲究古朴自然，什么叫古朴？说白了粗布大马褂，都没关系。词是二八佳人，要哪都是美的。它们区别不同。
翻过来的话，我们在填词的时候，你就得先要分清楚了，你想做的工作是什么，你想做的这个工作到底是适合用诗来表达还是适合用词来表达。如果你想发感慨，最好你就用诗来表达。你想臧否人物，你想怎么怎么样，如你的情绪本身是很婉转的，那你就用词来表达，不要选错了体。好比说你出去你要找一个伴儿，让他跟你去干什么什么，你需要去公关，对方是个男的，你要去公关，你想用某种东西把它拿下。结果你找个张飞去，坏了，你把人家吓跑了。所以你要选择好你的伙伴，选择好你使用的方法工具。那么到底选择什么人去呢？你知人才能善任。你知道我这个事情谁去做最合适，你才能知道派谁去，否则的话，乱派人，那就弄错了。那么这是表面上，男人和女人穿的衣服不同，诗和词用的语言就不同。诗的语言多用实词，少用虚词。诗的语言多那种大马金刀的语言。那种实实在在的语言。词的语言适当加一点虚词，没有多少实际意义，尤其在长调里这种字叫勾勒，勾勒是干嘛呢？本身没有什么实在意义。就是把前后句连接在一起的那些词，它本身没有什么实际意义，我把它比成泥巴。我要砌一堵墙，全是石头不行，石头墙砌好了我要拿泥给它糊糊缝，那个勾勒的词，就相当于糊石头缝的那个泥巴。有它外表光滑，一切都好。没有它，一切就是一堆乱石头。那么你像这里边，比如：梅英疏淡这首。（望海潮 秦观 ）
什么属于勾勒性词汇呢？比如说：长记误随车，长记，有意思没有？有，但它的意思和铜驼巷陌，新晴细履平沙，误随车，和这些实实在在内容的东西它不一样，它有点区别。正絮翻蝶舞，絮，有华灯碍月，有，但倚楼极目，但，像这样的词呢，他它就属于勾勒性词汇，比如我们在词里见到这样的词但它在诗里很难见到，诗里出现两个：无端，空惹，诗里很少，在词里的这样词很多。比如说：又重见，哪更 ，可怜， 像这样的词，它都为了起把情感一步一步去转或者往上推，起这样的作用的。像这样的词，本身没有太多实际意义，那情绪一会高一会低，一会前进一步，一会后退一步，靠什么来调节，就靠这些所谓的没有实际意义的虚词来调节，在诗里很少出现，在词里就很多。
我们举一两个例子，来说明这个问题，还包括一个就是词的结构问题。像鹧鸪天，我们把中间的两个三字句，叫两句，其实那是两个半句，它比律诗只少一个字，区别主要在两个方面。第一个方面就是在结构上，第二个方面就是语言上包括用虚字上。我们找一个具体的例子来具体的看一下。
鹧鸪天 晏几道
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
这一首前半部分和律诗非常相近，律诗一般起个头。要说话，要讲什么事情呢，起一个头。彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。它这样的句子到底和诗有什么不同？我们仔细分析一下，从这首来看它前半片几乎和律诗没有什么区别，而区别在哪呢？区别在语言的用字上。如果要是律诗就不这样弄的这么鲜美，它可能要表达其它的意思，不会这么鲜美。彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。尤其后边那两句，美极了！舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。它和诗那种带着某种感觉某种味道的那种东西不一样。我不知道你们有感觉没有，这样一读就感觉到它是词味，非常柔媚。下面呢，从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。一读这的时候，大家都知道是词了，因为它句式变了，不光是句式变了，结构也变了，它和律诗的结构不同。上片律诗的话，一般是起，第二联承，就完了。但是这首词它就不同了，它从彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。由当年两个字，来交代下边我要写当年是回忆，然后下边两句就是当年的回忆。所以说前边呢一起一承，然后它要回忆也回忆完了，它想写的事情就已经写完了，其实是结束了。我们把下片先不看只看上片。彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。这句话起什么作用，当年两个字告诉你，彩袖殷勤捧玉钟那是当年，我后边两句话还是当年，也就是第二句承第一句，然后接后两句，其实起了这么个作用，它把这四句就捆在一起了。然后这四句写完了这段就结束了。
律诗要怎么办？律诗要从这里开始转，转出一个，就像一个皮球一样，把皮球远远踢开去，然后再迅速跑过去接住再把皮球抱回来，这是律诗。而词呢，分上下片。上片结束后就是一个完整的彩球，织完了。下片的开头要重新选一个点，这个点一定是在前边那个球之上的。我们打个比方，上片是一个揉好的一个线团，然后从中澄出一个新的线头来，在这个线头的基础上再接着绕，这就是下片。上片它说了那么多内容，下片它怎么说，它说从别后，忆相逢，我上边说的全是当年是回忆当年。当年那个样子，现在怎么样呢，现在分别了，所以我从别后忆相逢，从别后，就是一个新的线头，忆相逢就开始缠了，然后几回魂梦与君同，就已经缠起来了。下面它说，今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。这个最后这个球不仅缠的越缠越大，还把整个上片那个球包起来了，它是这样一种结构。
作为语言呢，它从别后，忆相逢，你看这是一层吧，几回魂梦与君同，又一层吧，然后今宵怎么样，犹恐又怎么样。今宵我已经这样子了，已经相逢了，几回魂梦与君同。梦里我都希望和你能见面，结果我今天见着面了，我怎么办？我拿那灯我仔细照你，是不是啊，今宵剩把银釭照，只有拿这灯我仔细照你，真的假的啊别又是做梦吧。犹恐相逢是梦中。那么它的结构是什么呢？是两个有情人，经过多少年分别以后，今天终于又重逢了，于是重逢以后男主人公，看到自己的恋人站在自己面前了，结果反而不相信是真的，于是怎么办？先回忆过去，回忆完过去，又回忆分别后这一段时间，然后再说我看到你都怀疑是不是真的。第一句是先说过去，第二句转回来来表明还是说过去，过去说完了，说过去分别以后到今天，最后回到眼前。它是一个倒叙的手法，一层一层的把情感把内涵往前推，一直推到结尾。这个结构与常见律诗的起承转合，尤其下片是大不同，要是律诗肯定不会这样的。这就是鹧鸪天，它的诗与词之间的区别。
那你就要体会，一开始时候试着体会两点，第一，诗的结构和章法和词的结构和章法到底有什么不同？第二点语言上到底有什么不同？我怎么这几个字一出大家都说诗味？那几个字一出就说有词味？为什么？这个自己慢慢的体会。读多了自然就体会了。那么我反复跟大家讲，要读书，书读到一定程度这些问题都能解决。
怎么读书呢？我讲了，不管你是读诗还是读词，一首诗一首词它写成了，你有一个想法，你想写这个东西，在你有了立意有了想法之后一定要经过四步，第一步由字变成词，第二步由词变成句子，第三步由句子变成一联或者一拍，第四步由一联或者一拍最后组成一篇。这个过程一定要有，那么于是你要读的时候，你可能就要一个字一个字，一个词一个词，一句一句，一联一联的去看，去琢磨去分析。彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。为什么用当年两字？原来起这个作用，什么叫拼却？捧玉钟，玉钟是什么？醉颜红又是什么？下边舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风，这句子好，为什么好？杨柳楼心月，桃花扇底风。这个简单，这种句子简单。为什么呢？它就是美。最妙在哪呢？舞低杨柳楼心月，我这跳啊跳啊跳啊，最后杨柳楼心月都低下了，为什么低下了？月亮是东边升西边落，天都要亮了，月亮都要西沉了。说明时间过去了，但它不说时间过去了，它说我跳舞把它跳下去了。歌尽桃花扇底风。桃花扇底那风，忽忽忽，最后风都没了，歌尽，歌被我唱唱唱的都没了，我看是都累了睡着了，桃花扇也不扇了。当然是个比喻，不是说我睡着了，舞低和歌尽，你看这两个字用的，又奇又美。而且把那种心情，写到极点。当时是怎么醉生梦死的，怎么那么心劲那么高，舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风，你换一种说法就起不到那种效果了。
然后下边说鹧鸪天这两个三字句也是要对仗的，怎么对仗？从别后，忆相逢，这怎么对仗？时间上，内容上相对，别后是时间，忆相逢，相逢也是个时间段，不管真的相逢假的相逢，它是个时间段。从这进行对仗。从别后，忆相逢。对的不是那么十分工整但是很巧妙。如果说你读的时候，从别后，忆相逢。想都没想，就知道那么个意思就过去了，那你读书就没读到家。一定要琢磨它从别后，忆相逢。这个对仗，有意思，有意思。那你就读明白了。如果你想都没想，哗就过去了，那你就没读明白。几回魂梦与君同。今宵如何，犹恐如何，今宵是在前边那么一大片基础上，终于相逢了说到今宵，结果还犹恐，为什么这样？这就是情绪的一拍一拍向上递进，一拍一拍向前推，情绪越推越高，推到最后是终了，是最高峰。从别后，就开始忆相逢，而且几回都怎么怎么样，到最后今宵终于如何如何了，还要犹恐，你看，这就一波一波一层一层往上推，这就是词的结构，你在审美的时候，你就要把作者这些匠心独运的地方，你都体会到了，你差一个字没体会到它的美，你都对不起作者啊。读书怎么读，就这么读。等你都读完了之后，明白了之后，读多了之后，你就明白了，原来其实就是这么回事，古人写东西就这么方面写啊，我全明白了，我也来吧。试一次，不如古人的好，再试一次，又进了一点，再试一次，不错了。这样不就进步了吗？写三五个鹧鸪天，鹧鸪天会写了，明白了。再写三五个浣溪沙，浣溪沙会写了，再写两三个其他的小令，小令没问题了。有两年时间，词可以差不多像那么回事了。有十年的时间可以成为当今词坛大家了。其实很简单，你真的把书读够了，把你该看懂的，古人摆在那的东西你就拿来欣赏，你就琢磨，你用功夫下功夫，有些东西琢磨透了，咱们没有说让你超过古人，也不敢说你和古人等肩，接近古人，继承它的某些东西应该不是什么太难的事情。就关键是，你读书是不是读到家了，第二你读书读到家了的书，是不是读的足够多了。有这两个就可以解决一切问题，无非是照猫画虎，然后等你画着画着你就有自己的想法了，你就可以自己去创作虎了，你创作大象都可以，道理是一样的。所以今天我讲的这些东西呢，比较乱，思绪总不能够集中，也总被各种事情打断。
我想大概我想讲的东西算是讲了，就是从诗到词大概都经过什么？也就是大家应该做的基本功是什么？一是理解，一是读书。明白了诗是怎么回事。词是怎么回事。就知道下一步自己该干什么了。然后咱们从下一次开始，真正的沿着词的发展史的词的脉络，以重要词人的重要篇章做引子，一边讲词人的有代表性的作品，欣赏他们的作品，一边它用了什么体裁，我们就把这个体裁，把这个调子顺带说一下。再把这个词人的风格特点说一下，它在这里起了什么作用，与前人有什么不同，哪一点它继承了，哪一点它又创造了发展了。全讲完了之后，从词产生到达到一个又一个高峰过程，大家就全明白了。我想大概可能需要用一年左右时间全部讲完。希望一年之后我全讲完的时候，希望有那么几个人，能写的像那么点回事，那样的话我的一年的工作就没白做，咱们希望一年之后有所收获。我们刚才讲联法或者拍法的时候，有个例子可以跟大家讲一下，你们可以事后到书上去查一查。秦观有个《望海潮》秦观 他的望海潮是典型的能说明这个问题的。
望海潮
梅英疏淡，冰凘溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长记误随车。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟！烟暝酒旗斜。但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。
我们看这个起句，它的起拍16个字，前面8个字是对仗的，梅英疏淡，冰丝融谢，是两个并列的词组或两个单句，东风暗换年华，它是在他们两个并列的基础上总结一下，换句话说是在内容上意思上往前进了一步，这是一个品字型结构。梅英疏淡，是一个口字，冰丝融谢，又是一个口字，东风暗换年华，是在这两口之上又加一个口字，或者说，也可以管它叫做板凳型结构，前边两句是两条腿，东风暗换年华第三句是它的面，那么起拍是这样的。刚才我们说过的也是秦观的那首满庭芳就不是这种结构。它不是品字结构，它是什么结构呢？它是前边两个小口，后边拉着一个大口，也可以把它理解为老鼠拖木锨。木锨六个字，大的。老鼠长了两个头，两个小头，它的结构是这样的。一般来说在慢词里，或者说不仅是慢词，就是在小令里，绝大部分都是这样情况。如果起句，它的起拍，前边有两个四字句，那一定是对仗的。有的时候一个领字领两个四字句，它也一定是对仗的，不对仗的时候少，对仗的时候多。所以有时候我们看今人的作品，比如它写个满庭芳，或者高阳台，或者他写的其它的什么牌子吧。上来一瞧八个字干楞楞的第一句说东第二句说西，互相不关联，而且不对仗。那么后边的句子你就不用看了，为什么说呢，从它一开始就看了，它不是一个行家作的东西，换句话说它不合体，说的难听点是什么呢？说从屋里伸出一个脑袋来，首先是个人脑袋，你才继续和它说话交流，如果说伸出的是狗脑袋，是个羊脑袋，或者是狐狸脑袋，那你就扭头赶快走，为什么呢？那个主人它不是人，你就不要和他交流了，他没有价值，如果是狼脑袋，赶快跑，它要吃人。我一定等到它全部的身子都出来，站到我面前我才知道它是动物不是人吗？不需要。有时你看它一个爪子，有时你看他一个手，有时你看它一个肩膀，有时你看他一条尾巴，只要看它一点，就知道它不是人，你就可以不用再看了。
诗词格律教程
作者：谢桃坊
诗词格律全集（精装）
作者：张小燕，陈佳 著
诗是什么？古风乐府这些东西我们不讲，我们只讲近体诗。它是形式比较整齐的，因此他的结构相对简单的，这样一种体裁。那词就不一样了，词有各种各样的格式，首先从格式上就有很多复杂的东西在里面。语言上，诗应该都是标准的律句，或是律句的变体。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。不管是五言还是七言。词里呢，在小令里，短的，它是往往是以律句为基础，然后夹杂一言，二言，三言，四言，六言，九言等等。那么一言，往往是一字逗，二言，简单就是一个词组，三言有几种变化，有的是一字逗加一个词组，有的呢就是一个相当于半句式的那么个东西，四言就跟诗不一样了，它要复杂一些，诗里遇到四言的地方，往往五言里边没有四言，它是23 或32 或212或221。它没有说四言那样一说，说这个律句读出来是41格式或者是14格式，这是不可能的。所以它不出现四言。但是词里四言很多，它有三种结构。第一种是22结构，第二种是13结构，也就是前边一个领字，后边加上一个三字句，第三种是121结构。那怎么叫121结构呢？就是说中间两字连在一起不能断，前边一个字，后边一个字，我们看八声甘州里边就有这样的句子，比如：上琴台去，柳永的八声甘洲里你们可以翻一翻，结尾的倒数第二句话。那个四字句，它是121结构。这个在八声甘洲里是很有名的。如果你写成22结构，或者你写成其他的结构那就不得体。那么六言呢。有222结构，还有其他的各种结构，8言往往17结构，九言是36结构，或者45结构。那么五言呢，是不是全都是标准的律句呢？那绝不一定。很多的五言都是14结构，前边一个领字，后边再带两个字。比如说我们刚才看的这首，梅英疏淡，冰凘溶泄，东风暗换年华。这里边就有五言里的14结构，下边是金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。你看啊，金谷俊游这是22结构，铜驼巷陌，它实际上类似有点31结构，但是我们也可以把它读成22结构，新晴细履平沙，它是222结构，长记误随车。它是什么？这个句子是个212结构，长记 误 随车 正絮翻蝶舞，芳思交加。它是什么结构呢？是14结构，正是领字，领什么？领后边八个字：正絮翻蝶舞，芳思交加。下边西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。有字又领下边的八个字，华灯碍月，飞盖妨花。凡是领字下边领八个字的，一般都是对仗。正絮翻蝶舞，芳思交加这个没有对，但它意思上呢，其实也是在对的。但是这个我们不管它叫对。那你看下边有华灯碍月，飞盖妨花。为什么这样呢？词它首先要美，怎么美，该对时候对，该漂亮时候漂亮，这就是美嘛，再下边但倚楼极目，时见栖鸦，但，又是一个领字。那么词里除了一部分标准的律句之外，还有各种语言变换格式，如果说你标准的五言七言写不好，再加上各种变换的四言六言三言那你岂不是乱上加乱吗？！
作者：王步高 著