《论语》卷13子路篇诗解2身正令行富而教之一言丧邦 / 开普饭

孔子提出一言兴邦与一言丧邦的思想,以此揭示治理国家的重要机理.所谓一言兴邦与一言丧邦,并非是说一句话皆可以导致国家兴旺发达,或就可以导致一个国家灭亡,而是指这一句话所蕴含的真理的重要价值. 13．14 ...

子路问政,子曰:"先之,劳之."请益,曰:"无倦." 子路问为政之道.孔子说:"自己先要身体力行带好头,然后让老百姓辛勤劳作."子路请求多讲 ...

经史合参读经典日积月累学圣贤 [原文] 冉子退朝(cháo).子曰:"何晏也?"对曰:"有政."子曰:"其事也.如有政,虽不吾以,吾其与闻之.&qu ...

[原文] 冉子退朝.子曰:"何晏也?"对曰:"有政."子曰:"其事也?如有政,虽不吾以,吾其与闻之." [译文] 冉求退朝回来,孔子说:&q ...

题文诗: 子路问政,子曰以身,先之劳之,先劳无倦. 仲弓也者,为季氏宰,问政子曰:先各有司, 赦其小过,举贤才也.问曰焉知,贤才而举? 曰举所知,尔所不知,人其舍诸?子路问曰: 倘卫之君,待子为政,子 ...

<论语>卷13子路篇诗解3欲速不达言信行果中行狂狷题文诗: 叶公问政,孔子答曰:使近者悦,远者来附. 为政以德,仁至义尽,至服心服,心悦诚服. 子夏也者,为莒父宰,问政子曰:使无欲速, ...

题文诗: 子曰善夫,南人有言,人而无恒,不作巫医. 不恒其德,或承之羞.子曰不占.恒有一德, 损以远害.子曰君子,和而不同,小人也者, 同而不和.君子积善,小人积恶.子贡问曰: 乡人也皆,好之何如?子 ...

<论语>卷18微子篇诗解2洁身自好仕以行义中道而行不疏不弃题文诗: 子路从而,后遇丈人,以杖荷蓧.子路问曰: 见夫子乎?丈人答曰:四体不勤,五谷不分, 孰为夫子?植杖而芸.子路拱立.止子 ...

<颜氏家训>卷9文章篇诗解5典正文章不从流俗文三易见事易识易读题文诗: 家世文章,甚为典正,不从流俗;梁孝元在, 蕃邸时撰,西府新文,讫无一篇,见录亦故, 以不偶世,无郑卫音.其有诗赋, ...

<论语>卷12颜渊篇诗解1克己复礼非礼勿视己所不欲勿施于人题文诗: 颜渊问仁,子曰克己,复礼为仁.一日之间, 克己复礼,天下归仁.为仁由己,由人乎哉? 颜渊问曰:请问其目.孔子对曰:非礼 ...

<论语>卷12颜渊篇诗解2视远惟明无信不立民足君足题文诗:子张问明:孔子答曰:浸润之谮,肤受之愬, 不得行焉,可谓明矣,远也已矣.至明自明, 尚书有曰:视远惟明.子贡问政,孔子是曰: 足 ...

<论语>卷12颜渊篇诗解3正名政正君子德风成人之美题文诗: 景公问政,孔子对曰:君君臣臣,父父子子. 公曰善哉,倘君不君,臣不象臣,父不象父, 子不象子,虽有粟吾,得而食诸?上下有分, ...

<论语>卷12颜渊篇诗解4达而非闻仁者爱人举直措枉题文诗: 子张问曰:士何如斯,可谓达矣?子曰何哉, 尔所谓达?子张对曰:在邦必闻,在家必闻. 子曰是闻,非谓达也;夫达也者,质直好义, ...

《论语》卷13子路篇诗解2身正令行富而教之一言丧邦