阿苏｜心理咨询道与术之十八：规律之死亡 / 开普饭

规律 / 死亡

规律之死亡，因果，潜龙勿用。

灵魂拷问

我会死吗？

也许你会觉得这是一个脑残的问题，我会死吗？

当我们说到，人都是会死的，这是一个普遍性的规律，但是如果把这个事情延伸到我自己身上，我会死吗？

大家扪心自问一下，我会死吗？

也许你会觉得这是一个比较脑残的问题。你去体会一下，当你回答这个问题说“我会死”的时候，这个答案给你的心灵所带来的感受，这个问题给你心灵所带来的感受。

因为我们活在此时此地的时候，我们很少会去体会死亡，人啊，一直都希望好好地活着，最好能够活到长生不老，当然也有一部分人他会活得非常痛苦，每时每刻都是一种煎熬。所以呢实际上生死在我们每一天当中，都在纠缠，有时候可能是心死了，有时候可能是我们身体的感觉死了，有时候可能是我们的理性死了，有的人可能是我们的激情死了。当然，有些人可能觉得自己活得像个行尸走肉，生不如死。

当我们知道我们会死的时候，其实我们往往知道生命的有限，时间的有限。当我们不愿意死的时候，我们就会做着很多的事情去阻抗去拒绝，或去远离这个事情，随着我们的亲人离去，是不是可能比我们小的人，或者跟我们同年的人，生命的逝去，可能会激发我们对生死的感受。

今天在《增广贤文》上看到一句话，它说：多少少年郎，不得到白头。在我们生命的过程当中，当然可能如果是外界的战乱、地震，这些外在的和自然事件，可能这些我们都是不能改变的。但是我们在自己作死，所以叫不作死不会死。

从精神分析角度来了讲，人大多数都死于内在冲突。比如说像我作死现象蛮严重的，我怎么作死呢？吸烟，我发现我作死的状态就是通过吸烟来实现的。明知道吸烟有害健康，还会不停地去作死。所以我们总是在自我不停地做一些危险的事情，特别是当生命当中没有任何可以留恋的时候，人生也没有成就，价值，意义的时候，我们会发现我们就会一点一点地死去，甚至有的时候我们是一点一点地走入一个万劫不复的深渊。

所以生死生死，死死生生，生生死死，当我们知道自己会死的时候，有的人就会觉得反正都会死不如及时行乐，有的人他会想，那我一生是有限的，那我要给这个世界留下点什么，还有的人会想，我可能不能给这个世界留下点什么，我想自己在这个世界上留下点什么，留下一点念想？一点文字？一点功绩？

所以往往从这个角度来讲，所以古代的人，都在追求一种不朽。古时候他怎么样达到不朽呢？

通过三件事，立德，立功，立言。青史留名，我创造一个伟世的功业，来让自己的人生达到一种不朽的状态。

所以我们人实际上都是走在一种生死之间，当然怕死的人他往往会找一种寄托，这种寄托是什么呢？往往是宗教，比如说灵魂不死啊，可以上天堂啊，可以到西方极乐世界，可以超越六道轮回，甚至可以转世投生啊，试图通过这种方式达到一种不朽，一种超越死亡的状态，所以我们很多时候都在逃避死亡，但是我们往往越逃避死亡可能死得更快。

所以我们行走在生死之间，来自于尘土，归于尘土，你能看透生死吗？

你能静静地面对自己的死亡吗？

当你在死的时候，可以平静地对自己说：我这辈子无愧于心。象王阳明在死的时候，他的学生对他说，老师你死了之后有什么遗言？他说了一句：我心光明，夫复何言？

你死的时候你会对自己说点什么呢？

这个问题可以留给大家问一问自己的心，因为一个人只有真正地思考过生--死的问题，才能坦然地面对自己的人生。

荣格曾经研究过一个很重要的心理阶段，叫中年，所以他提过一个“中年危机”，也叫山岳症。中年可能是我们很多人人生的一个高峰，或者事业的高峰，成就的高峰，或者价值的高峰。但是荣格发现了一个现象，什么现象呢？很多人到中年之后，他事业有成，他反而发现人生没有任何意义，他发现自己所成就的东西，所做的事业，其实跟自己真正想要的东西，是完全不一样的，甚至可能跟他生活在一起的人，比如说他的妻子，他的孩子，可能并不是他真正想要的。所以这个时候人就会出现一种心理特点，就叫中年危机。

可能对于女性来讲，现在一个比较流行的名词，叫“更年期综合症”。可能对于男性来讲，他可能又会用“中年危机”来形容，荣格说，一个人要好好地度过中年危机，他说人必须要想明白一件事情，就是说他必须思考面对死亡的真相，他才能开始人生的第二阶段。

如果一个人遭遇到中年危机或正在面对中年危机，他就必须要面对思考死亡的真相。他才能真正地开始人生的第二阶段，他说过一句话“黎明时的真理，到生命的正午和黄昏时却成为谎言。”小时候啊可能父母会对我们说，你要好好读书啊，你要听话呀，你要懂事呀，你要做过乖孩子啊，以后会过上好日子，可能支撑了我们度过了童年，少年，青年，可能你人到中年在社会上漂了很长时间之后，你再思考童年青年的人生观，价值观，真的你会发现那是一个谎言。

很多时候如果我们没有思考生死的状态和规律，没有真正去面对这个事情，很多时候我们对人生定下的目标，寻找到的支撑自己的堡垒可能都会土崩瓦解，你以前一直以为有价值的事情，或者那些道理或真理，实际上你会发现那就是一个笑话。

当然生死的问题他都是每个人自己要去面对的。当这个问题真正走过时空的局限来到你的面前的时候，希望每个人都能好好地去体味它，感悟他，找到你人生真正的立心之处。不再被社会所催眠，文化所催眠，宗教所催眠，或者各类的大师所催眠，找到你自己的人生的真正立心之处。

不惑，知天命，这些人生的阶段啊，或者三十而立，可能现在算是青年吧，实际上他也慢慢地进入到中年的这个人状态中来了，过了三十岁你就奔四了，过了四十岁你就奔五了。

人生白驹过隙啊，当我们体会到生命的有限的时候你就会发现实际上每时每刻都那么珍贵啊，我们知道我们现在的生活，其实都是一步一步地迈向你的坟墓的时候，你就知道人生留给我们的时间并不多啊，如果你能看清这个事实，很多东西可能你就会慢慢地放下。

如果你知道我们的每一次心跳，每一口呼吸，每一步路，都使我们离死亡越来越近啊，可能是我们慢慢地就能体会到生命的珍贵，也许有一天你想用你所有的钱去买一秒钟的时光都不可能的时候，我们就不得不去反思我们现在到底在做什么，或者我们的人生到底要去做什么，你会发现你用所有的钱，多少的精力，多少的欲求都无法买来那一寸光阴的时候，我们就会知道我们现在所做的事情有没有意义，我们现在所固着的，所追求的，到底真的是那么的重要吗？

灵魂拷问

特别是为了金钱、权势、情欲去所做的很多的东西，真的有那么重要吗？

很多时候你伤害了自己的身体，忽略了自己的家人，贬低了自己的自尊，去追求一些你现在认为很重要的东西，真的有那么重要吗？

所以我们明了生死的规律，实际上是让大家有机会去反观一下现在的自己，你到底为什么要活着，你这样的活着对得起自己吗？

你这样地活着对得起自己身边的人吗？

你这样的活着能够在死前让自己安然吗？

我们在死之前到底想要给这个世界留下什么呢？

或者到底要给你自己留下点什么呢？

或者给你身边的人留下点什么呢？

生与死，就这个问题每个人好好地看一下现在的自己，你所做的工作，你所对待周围的人的态度，你对待他人的那种方式方法，你对待自己的方式方法，还有你总是荒废自己的时间和精力的事情，有时候去看清楚人生当中到底哪些东西是最重要的，那些才是真正重要的，给大家一分钟时间去体会一下，刚才我所提的这些问题，不要急着去给一个答案，你只要真正地去面对一下它，去感受一下它。

灵魂拷问

你活着的时候对得起自己吗？

你死去的时候对得起自己吗？

这个问题没有标准答案哦，每个人都好好地去反思一下自己，去反问一下自己，人来到这个世界上，其实也就短短的一生。

问心无愧吧，虽然每个人都不一样。

问心无愧吧，好生死的问题就跟大家分享到这里，我们分享下面一个也是两个字“因果”。

阅读延伸：

作者介绍：阿苏，一枚普通的心理咨询师，学习心理学20年，独立执业14年，咨询时长11000多个小时，以心理咨询为终生事业，在心理咨询的道路上行走了20年时光。