最新部编版必修上册《赤壁赋》3 2024-08-05 17:56:27 ③苏子愀【qiǎo】然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?” 客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪【liáo】,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?【译】我容色改变,整好衣襟端坐,问客人说:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”客人说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹孟德的诗吗?(从这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山水环绕,一片苍翠,这地方不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?苏子愀然:愀然,容色改变的样子。正襟危坐:危,正、端正。危坐,端坐。此非曹孟德之诗乎:句末语气词。郁乎苍苍:乎,形容词词尾。郁乎苍苍,即“郁郁苍苍”,也就是“一片苍翠”的意思。此非孟德之困于周郎者乎:者,……的地方。乎,句末语气词。通假字:山川相缪(同“缭”,盘绕、围绕)词类活用:西望夏口,东望武昌(名词作状语,向西、向东)宾语前置句:何为其然也?(何为:为什么)被动句+状语后置句:此非孟德之困于周郎者乎(于:被) 方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻【zhú lú】千里,旌旗蔽空,酾【shī】酒临江,横槊【shuò】赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏【páo】樽以相属【zhǔ】。寄蜉蝣【fú yóu】于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”【译】当他攻破荆州,攻下江陵,(沿长江)顺流东下,船只(延绵)千里,旌旗遮蔽天空,(曹操)面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来就是当世的枭雄,而现在又在什么地方呢?何况我与您在江边捕鱼砍柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友,驾着一只小舟,举起酒杯相互敬酒。(我们如同)蜉蝣寄生在天地中,渺小得就像沧海中的一粒米。哀叹我们生命的短暂,羡慕长江的无穷无尽。(我想)偕同仙人遨游,怀抱着明月,(想与它)长久存在。(但我)知道(这些念想)不可能轻易得到,(只能)寄托箫声给秋风。”方其破荆州:方,当。舳舻千里:舳舻,船头和船尾的并称,泛指首尾相连的船只。酾酒临江:酾酒,斟酒。横槊赋诗:槊,长矛。况吾与子渔樵于江渚之上:渔樵,捕鱼砍柴。驾一叶之扁舟:一叶,形容船小。举匏樽以相属:匏,葫芦。匏樽,葫芦做的酒器。属,劝请、邀。相属,相互劝请,即“相互敬酒”。寄蜉蝣于天地:蜉蝣,一种小飞虫,夏秋之交生在水边,生存期很短,古人说它朝生暮死,这里用来比喻人生短促。渺沧海之一粟:一粟,一粒米。哀吾生之须臾:须臾,片刻,形容生命之短。挟飞仙以遨游:挟,持、带,这里意为偕同。抱明月而长终:长终,长久存在。知不可乎骤得:乎,句中语气词,表停顿。骤,一下子,很轻易地。骤得,轻易得到。托遗响于悲风:遗响,余音,指箫声。悲风,秋风。词类活用:方其破荆州(形容词作动词,攻破)下江陵(名词作动词,攻下、攻占)顺流而东也(名词作动词,东下)侣鱼虾而友麋鹿(以……为伴侣,以……为朋友)判断句:固一世之雄也宾语前置句:而今安在哉(安在:在什么地方)状语后置句:况吾与子渔樵于江渚之上(于:在) 【分析】通过一问一答,表现对人生短促无常的感叹。开篇提问——苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”紧跟着客人作答。先以曹操的《短歌行》问道——“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道——“西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?”接着,追述了曹操攻破荆州、迫使刘琮投降的辉煌往事——“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也”。但是,现在呢?——“而今安在哉?”连曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己呢?——“况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”因而只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦通过箫声传达出来。——“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”客的回答,其实表现一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说,当他们政治失意或生活上遇到挫折的时候,往往就陷入人生苦短的苦闷与迷惘。苏轼也是如此。客的回答,其实正是苏轼自己贬谪黄州后思想感情的一个方面。 赞 (0) 相关推荐 2016.10.1 Diary 今天感觉好凉呀,真是一场秋雨一场凉,大家国庆节的第一天都还过得开心吗,这大概是我第一个没有出去浪的国庆节,还是打算静下心来好好读书,不过希望你们都玩儿的开心,有机会是一定要多出去走走的,好 ... 最新部编版必修上册《师说》4(完结篇) ③圣人无常师.孔子师郯[tán]子.苌[cháng]弘.师襄.老聃[dān].郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰:三人行,则必有我师.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已. ... 最新部编版必修上册《师说》3 巫医乐师百工之人,不耻相师.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之.问之,则曰:"彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀."呜呼!师道之不复,可知矣.巫医乐师百工之人, ... 最新部编版必修上册《师说》2 ②嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉:今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? [译]唉 ... 最新部编版必修上册《师说》1 [题解] 本文选自<昌黎先生集>.韩愈,字退之,自称"昌黎韩愈",世称"韩昌黎".他是唐代"古文运动"的倡导者,苏轼称他&quo ... 最新部编版必修上册《登泰山记》4(完结篇) ④亭西有岱祠[cí],又有碧霞元君祠.皇帝行宫在碧霞元君祠东.是日观道中石刻,自唐显庆以来:其远古刻尽漫失.僻不当道者,皆不及往. [译]日观亭西面有岱祠(东岳大帝庙),又有碧霞元君(传说是东岳大帝的 ... 最新部编版必修上册《登泰山记》3 ③戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出.大风扬积雪击面.亭东自足下皆云漫.稍见云中白若樗蒱[chū pú]数十立者,山也.极天云一线异色,须臾成五采.日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也. ... 最新部编版必修上册《登泰山记》2 [补充第一小节分析] [分析]第一段点出了泰山的地理环境: 山南有汶水西流,山北济水东去,十分壮观--"泰山之阳,汶水西流:其阴,济水东流.阳谷皆入汶,阴谷皆入济." 横亘在阳谷与 ... 最新部编版必修上册《赤壁赋》4(完结篇) ④苏子曰:"客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也:盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则天地曾[zēng]不能以一瞬:自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间 ... 最新部编版必修上册《赤壁赋》2 ②于是饮酒乐甚,扣舷而歌之.歌曰:"桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光.渺渺兮予怀,望美人兮天一方."客有吹洞箫者,倚歌而和之.其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕. ...