“极边第一城”侨乡腾冲的楹联(3)

  不难看出腾冲千古商业文化所独有的某些特质,那就是一方面敢作敢为,一方面始终恪守道义。这种追求自利与利他完美结合的商业文化思想,还发展为一种利国济世的情怀。所以,王开国在为贯通腾冲经古永往缅甸的重要桥梁猴桥,改建铁索吊桥竣工题写对联时,既称颂架桥之功,又把笔锋转到了提醒世人,在交通改善,内外贸易得以发展之际,要注意改变中外贸易的入超问题:

两山对峙夹长江,看铁索飞空,免致行人忧天顶;

  四路交通成大道,防金钱溢外,竟随流水不回头。

  为商者尚能坚信国家兴亡匹夫有责,为政者更需履行职责。民国年间最基层的行政单位和顺乡公所,就悬挂着这样一副要求为政者务必公私分明,克己奉公的楹联:

  作善事,谋公益,秉公心,不吞公钱;

  存天良,去私欲,慎私处,勿寻私仇。

  在李根源故居,我们看到了由李根源刻石的对联:

  苟利国家生死以;

  不因祸福避趋之。

  这种国家利益至上的思想,在腾冲纪念历代英烈的对联中得到充分的反映:

  竭力保邦无二志;

  捐躯报国尽孤忠。

  战骨埋沙场,碧血痕留,俱为国家民族而死;

  忠魂归凤岭,金瓯得补,无忝天地父母所生。

  此二联,一为清末抗英烈士左孝臣墓联,一为张问德在国殇墓园建成时挽抗日阵亡将士联,所赞颂倡导的,都是只有为国尽忠,才无愧苍天父母的忠烈思想。

  在着意寻访和欣赏腾冲楹联之后,很多人都会发现,腾冲的楹联无处不在,古今名胜、佛道建筑、新旧宅院、桥梁牌坊、闾巷商铺、地方书著、私人收藏,都可以看见形制各异的楹联韵语;腾冲楹联的内容无所不包,家事国事古今事,都写入楹联;腾冲的楹联众人写,名人贤达有力作,士农工商有佳篇,民间传说有妙对。说到民间传说中的对联,不妨来欣赏这样一联:

  香果榨臭油,点在堂前诸角亮;

  热汤熬冷冻,吃于口中僵子牙。

  对联说的是百姓日常生活的两件事:把腾冲的野生香果晒干,可以榨成俗称的“臭油”,用来点灯,可以照亮堂屋的每个角落;熬制皮肉得到的热汤,冷冻后吃,可能会冻僵你口中的牙齿。不过,我们从中分明可以看到暗藏着民间敬重的两位历史人物:诸葛亮、姜子牙。这样的奇联妙对,比出自文人之手的“塔内点灯,层层孔明诸阁亮;敖广举火,步步照云照子龙”,更显风趣幽默,也更显地方灵气。诗联荟萃的叠水河景区,除了一副由寸开泰所撰、长达206字的龙光台长联外,还流传着一副摹写叠水河飞瀑奔腾浪花四起之景,只有上联而无对句的奇联:

  叠水如棉,不用弓弹花自散;

  长久以来,面对这一奇联,有对“青山若黛,未经笔绘翠偏浓”的,有对“云峰似笋,无须人工天生成”的,但总没有人对出世人认可,在意境、构思上与上联完全匹配的下联。或许是为腾冲浓郁的楹联文化所感,2005年7月7日,厦门大学教授易中天游览和顺,应柏联和顺公司总经理之请为和顺题字时,又为腾冲留下了寻求下联的妙联:

  和则顺,顺则通,和顺圆通和顺;

  此上联一出,同样引来各方人士前来应对。中央电视台新闻中心制片人朱波,就以同样名列中国十大魅力名镇的泰宁古镇应对,提出了“泰则宁,宁则乐,泰宁长乐泰宁”的下联。我想,不论你是否到过腾冲、到过和顺,何妨动用才思学识,寻得完美的下联,为腾冲联话留下精彩的一笔。(耿嘉)

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