邵序 / 开普饭

中古医家"公羊三世说"料检 0.缘起 <曲礼>: 医不三世不服其药孔颖达引旧说: 三世者一曰<黄帝针灸> 二曰<神农本草> 三曰< ...

良医之不能以无药愈疾,犹良将不能以无兵胜敌也.兵之形易见,善用者,能以其所以杀者生人.药之性难穷,不善用者,返以其所以生者杀人.吁!可畏哉!寒.热.温.凉,辛.甘<囊中>.<千金&g ...

上古医派针灸始于黄帝,本草肇自神农,脉诀传之素女,此以言乎其托始之时耳.至按其学术之性质而为之分类,则为医经.经方二家.医经犹今言医学,经方犹今言药学也.神农本草,当属经方家.针灸.脉诀,则同属医 ...

通直郎添差充收买药材所辨验药材寇宗编撰序例上(衍义总序) 天地以生成为德,有生所甚重者身也.身以安乐为本,安乐所可致者,以保养为本.世之人必本其本,则本必固.本既固,疾病何由而生?夭横何由而至?此 ...

申国林 <神农本草经>,简称<本经>,是现存最早的中药学专著,作者不详,约成书于 .书内记载的药物凡365种,分上品.中品和下品三品.原书早已佚失.南朝为<神农本草经& ...

中医学是中国的传统医学,是在阴阳五行理论指导下.从动态整体角度研究人体生理.药理.病理及其与自然环境关系,寻求疾病最有效方法的学问. 中医学的核心思想是阴阳平衡学说,天人合一的整体观念,辨证论治的理论 ...

<记>曰:医不三世,不服其药.郑康成曰:慎物齐也.孔冲远引旧说云:三世者,一曰<黄帝针灸>,二曰<神农本草>,三曰素女脉诀.康成<周礼>注,亦曰:五药, ...

<记>曰:医不三世,不服其药.郑康成曰:慎物齐也.孔冲远引旧说云:三世者,一曰<黄帝针灸>,二曰<神农本草>,三曰素女脉诀.康成<周礼>注,亦曰:五药, ...

送董邵南游河北序韩愈[唐代] 燕赵古称多感慨悲歌之士.董生举进士,屡不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土.吾知其必有合也.董生勉乎哉! 夫以子之不遇时,苟慕义强仁者,皆爱惜焉.矧燕赵之士出乎其性者哉! ...

董邵南:寿州安丰(今安徽寿县西南)人,贞元年间应进士试未中,不得志,将游燕赵,韩愈作此序赠他.时河北分卢龙.成德.魏博三镇,不受中央节制,自置官吏,故邵南欲往. 燕赵古称多感慨悲歌之士.董生举进士,连 ...

送董邵南序［唐］韩愈 [题解]董邵南,寿州安丰(今安徽寿县)人,因屡考进士未中,拟去河北托身藩镇幕府.韩愈一贯反对藩镇割据,故作此序赠送他,既同情他仕途的不遇,又劝他不要去为割据的藩镇作不义之事.首 ...

[作者简介] 韩愈(768-824)字退之,河阳(今河南孟县)人,郡望昌黎(今属辽宁).故他又自称昌黎人,世称韩昌黎. 唐代著名的大文学家.思想家.政治家.教育家. 韩愈的高祖.曾祖.祖.父都 ...

着本草者,代有明哲矣,而求道者必推本于神农,以为神圣之至诚尽性,其兴物以全民,义至精而用至大也.历三代之世以迄秦汉,守其书而传习之,盖无敢违其教者.自陶贞白杂入<名医别录>,朱墨分书,其书 ...

<神农本草>三卷,所传白字书.见<大观本草>.按嘉佑补注序云,所谓神农本经者,以朱字<名医>因神农旧条,而有增补者:以墨字间于朱字.开宝复位序云,旧经三卷,世所流传 ...

儒者不必以医名.而知医之理,则莫过于儒者.春秋时,和与缓,神于医者也.其通周易,辨皿虫之义,医也而实儒也.世之言医者,必首推神农,然使神农非与太乙游,则其传不正,非作赭鞭钩.巡五岳四读.则其识不广,非 ...

邵序