《直方周易》序卦(1)。有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。屯者，盈也。

相关推荐

• 《周易》：帛书本与通行本六十四卦符卦辞爻辞卦序之对比（二）

  第三卦: 掾(今本,遁,第三十三卦):亨,小利贞. 初六:掾尾厉(今本,遁尾厉),勿用利攸往. 六二:共用黄牛之勒,莫之勝夺(今本,执之用黄牛之革,莫之勝说). 九三:为掾(今本,係遁),有疾,厉.畜 ...

• 古代哲学的核心是阴阳五行

  秦始皇称帝三年后,东巡郡县,他先到泰山封禅,之后又到临淄天齐渊祭天.人类文化的创造,就是意显现为象,象著明为言,任何文化之象,都有一个核心,天,便是中国文化的核心,因为,不知天,便不能洞悉中国文化的表 ...

• 中国二字携带着祖先的智慧，被许多人忽视，日用而不知

  我们中国人起名字的艺术高超.对西方起名,用心善良,在外国字母拼写中优选最美好的汉字字音.例如:American,美国,美丽之国:England,英国,英明之国:Germany,德国,德高望重之国:我觉 ...

• 《易传》又称为“十翼”，学《易经》离不开《易传》，《易传》都讲了些什么？（二）

  <系辞> <系辞>分上篇和下篇,每篇十二章,共二十四章,整体上对<易经>进行了总结性的论述. <系辞>中有对卦辞.爻辞的解释,也有关于卦象爻位的论述,还 ...

• 《直方周易》序卦(29)。有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有

  声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处.           <直方周易>序卦 [原文]有天地然后有⑴万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇⑵,有夫妇然后有父子,有父子然后有 ...

• 《直方周易》序卦(2)。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以《蒙》。蒙者，蒙也，物之稚也。

  声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处.             <直方周易>序卦  [原文]屯者,物⑴之⑵始⑶生⑷也.物生必蒙⑸,故受之以<蒙>.蒙者,蒙也,物之 ...

• 《直方周易》序卦(3)。物稚不可不养也，故受之以《需》。需者，饮食之道也。

  声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处.             <直方周易>序卦 [原文]物⑴稚⑵不可⑶不⑷养⑸也,故受之以<需>.需⑹者,饮食之道也. [译]虽 ...

• 《直方周易》序卦(4)。饮食必有讼，故受之以《讼》。

  声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处.             <直方周易>序卦  [原文]饮食必⑴有⑵讼⑶,故⑷受⑸之以⑹<讼>. [译]为保护饮食方面的权益不 ...

• 《直方周易》序卦(5)。讼必有众起，故受之以《师》。师者，众也。

  声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处.             <直方周易>序卦 [原文]讼必有众⑴起⑵,故⑶受⑷之以⑸<师>.师⑹者,众⑺也. [译]争讼打官司 ...

• 《直方周易》序卦(6)。众必有所比，故受之以《比》。比者，比也。

  声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处.             <直方周易>序卦 [原文]众必⑴有所⑵比⑶,故⑸受⑹之以⑺<比>.比者,比也. [译]众多人在一起 ...

• 《直方周易》序卦(7)。比必有所畜，故受之以《小畜》。

  声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处.             <直方周易·序卦> [原文]比⑴必⑵有所⑶畜⑷,故⑸受⑹之以⑺<小畜>. [译]从旁辅助相互学习肯 ...

• 《直方周易》序卦(8)。物畜然后有礼，故受之以《履》。

  声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处.             <直方周易·序卦> [原文]物⑴畜⑵然后有⑶礼⑷,故⑸受⑹之以⑺<履>. [译]人们积聚了知识然后 ...

• 《直方周易》序卦(9)。履而泰，然后安，故受之以《泰》。泰者，通也。

  声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处.             <直方周易·序卦> [原文]履⑴而⑵泰⑶,然后安⑷,故受之以<泰>.泰者,通⑸也. [译]行走在猛 ...