第七百三十五篇 布衣老史的收藏
相关推荐
-
我也说红山
先看这件玉器的图片 1 专家没错:这件玉器,我一直没把它当作红山,红山专家行家们看图片也是----一眼假,玻璃光.无搓磨痕.管钻大孔,这跟距今4000多年前的红山玉器完全是两回事.专家们没有错,他们之 ...
-
玉猪龙、玉熊龙、玉东北虎龙
大话红山,就是站在大道正途上宣讲红山. 玉猪龙确实不像猪. 玉猪龙像熊吗? 从玉猪龙纹饰刻画来看,特别是面部和脑门那些纹饰,倒是有些像东北虎. 经过多年的过渡开发滥用,辽蒙红山早已 ...
-
馆藏的玉猪龙珍品(附高清图片)
红山文化地域辽阔.持续时间较长,玉器数量也比较大. 红山文化玉器是迄今为止公认的中国最古老的玉器,标志性的器型主要有玉猪龙.C形龙.太阳神.勾云器.箍形器.丫形器.玉鴞.玉凤.玉人.玉鳖.玉璧.玉玦. ...
-
认知世事(七百三十五)
忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦: 奔波是一种快乐,让我们真实的感受生活: 疲惫是一种享受,让我们无暇感觉到空虚: 坎坷是一种经历,让我们真切的理解人生. -------------------- ...
-
读稻盛和夫《京瓷哲学》(第三十五篇):小善乃大恶
人际关系的基本要点是:要抱着爱心与人相处.但那不是盲目的爱,也不是溺爱. 上司和部下的关系也一样.上司缺乏信念,只知迎合部下,不严格要求,看上去很有爱心,结果却是害了部下.这就叫小善.有句话说&quo ...
-
第四百三十五篇 (转帖)兴隆洼遗址植物遗存
X 兴隆洼遗址植物遗存及其对赤峰市8000年来 环境考古学研究的收获与思考 [该文主要内容曾以"内蒙古自治区市距今8000-2400年环境考古学的初步研究"为题于1996年发表在周 ...
-
《诗经》第三十五篇 式微
<诗经>第三十五篇 式微 这首诗歌写的是夜幕降临时发生的事.役夫怨恨劳役没有休止,这首诗歌是他们发出的怨恨之辞. 式微式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露! 式微式微,胡不归?微君 ...
-
第三十五篇: “从众心理”的利与弊
曾经有人做过实验,10个人中至少有3-4个人有"从众心理".提到"从众",你会想到什么呢? "众口铄金.三人成虎.人云亦云.随波逐流..... ...
-
郑熙亭文存之一百三十五篇:大宋山河之千秋功罪 (一 ) 边衅大起
郑熙亭文存之一百三十五篇: 大宋山河 第八章 千秋功罪 一 边衅大起 五月端阳,小麦上场.熙宁三年(1070)麦季大熟,陈留百姓争秋夺麦,暴日披星,对于县城发生的事情,竟至浑然不觉.曾布. ...
-
初中课外文言文阅读三十五篇,读后文感必然精进
小编清晰记得,文言文启蒙从蒲松龄<聊斋志异>开始.父亲节衣缩食,购得许多名著和工具书,<词源>是那时新版,很厚实,偏贵重.那时追求一字一句地阅读,背诵了许多文言注释,培养了语言 ...
-
第六百三十五篇 沈阳鉴宝大会现场惊现稀世玉猪龙?
X图1 价值千万的"玉猪龙". 图2 专家向市民讲解. (博主声明:转发此新闻稿是供大家鉴别,不代表博主观点.) 辽沈晚报2007年10月25日报道:民间藏品中惊现稀世珍品,专家鉴 ...
-
第七百一十五篇 红山文化玉杯
内容摘要:红山文化先民采用实心钻孔工艺掏出杯堂,留有痕迹如同花朵,具有艺术效果. X (来源:2009.9.9主流网-长春日报) 另,台湾来内陆展出的1300多件红山文化器物里,也有这样的玉杯(见下图 ...