为什么善和羊相关?

上善若水,水善利万物而不争。引自《道德经》的这一句话,很多人都知道,也是很多书法家喜欢书写的一个题材。甚至把他挂在办公室的或者客厅的也大有人在。

那么,什么是上善?什么是善?不如我们一起从文字学的角度来看看。

首先,我们看看《说文解字》中是怎么解释的?看到了吧。就是吉祥的意思。也就是好的,美的就是善。

这是《甲骨文字典》中收录的善的写法。写法不一,总的观察来看,不外乎由两部分组成:第一就是象羊的那部分,第二就是像眼睛的那部分,有时候一只眼睛,有时候两只眼睛。

第一部分的字形,大部分古文字学者们都认同是羊的意思。我们也采用这种解释。如果说到羊,我们就来看看羊的甲骨文,对比一下,是否真的很像。

这是甲骨文中羊的不同写法。说起羊,大家都有一定的认识,比如说温顺,可爱,吃奶的时候跪着等等,都是好的词汇,后来,在文字中,也保留了羊的这个特性,比如吉祥的祥,美好的美,还有现在我们要说的善,里面都有羊的字形。(参考文章——文字说羊

跪羊图,都被人看作是小羊对羊妈妈的尊敬,也被引申为知恩报恩的化身。当然,羊肉也很好吃,很美味,羊自古也是祭祀的牺牲之一。所以,跟羊相关的汉字比如:美,祥,善都含有美好,吉祥的意思。

《甲骨文字典》中对善的解释。

刚才我们说了,组成善的第一个部件是跟羊相关,那么第二个部件呢,就是眼睛,不过有的时候是一只,有的时候是两只。到了小篆的时候,这两只眼睛讹变成了言。

眼睛表示看见,言表示谈论,结合第一个部件羊的含义,综合理解善,就是大家看到的或者谈论的都是好的,那么才是善的意思,如果大家看到的或者谈论的意见都一致认为是不对的,不美好的,那就不是善的。也可以这样理解,就是大多数人都认同的都遵循的就是善的,比如社会公德,能够按照社会公德做事的,就是一个善良的人,如果违背社会公德,就是不善的。

在老子眼中,善的程度不同,有上善一说,上善肯定就是比较高级的善。既然是美好的,吉祥的,肯定大多数人都想成为这种人,那么怎么才能成为善人呢,老子给我们提供了一个参考答案,先从上善做起,取法乎上吗,肯定要给自己定一个比较远大的目标。上善,也简单,就是按照水的美德来要求自己。第一个,就是善利万物,第二个就是不争,第三个就是处众人之所恶。做到这三点,就几于道了。为了让大家更明白,老子又举出了七个例子:就是居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。做到了这些,老子又一次强调了不争,然后就不会有什么大的过失了。

那么什么是至善呢?

从文字学理解至,就是到头的意思,也就是说,上善还没到头,只是靠上而已,最上的,或者最善的就是至善(参考另外一篇文章,微课说字——至)。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

这是四书之首《大学》的第一段的起始句,也是大学最重要的“三纲”。既然是纲,就是非常重要的内容,如果要了解《大学》的含义,从这里下手最恰当不过了。文运老师如是说:明明德就是挖掘自己内心善良的一面,并帮助别人也能够实现明德,然后要友爱兄弟,尊重长辈,修身正己,影响身边的人,最后做人做事都要恰到好处,做到了这些就可以称为大人了。(想系统学习《大学》,可以参加《大学》在线学习,听文运老师智慧的讲解,和其他同学共修。)

大学之道,还不在这个至善,更在于止于至善。知道事物的发展规律,并能够把握机会,让事情发展到最好状态,并为己用,不会给任何人带来负面影响,关键是到了这个最好界限的时候,就停止了,可能转向他处,可能不再顾及,总之,把一件事物送到最好最高状态的时候,就隐退了。做到了这样,就做到至善了。

《汉语大字典》徐中舒主编。是以解释汉字的形、音、义为主要任务的大型语文工具书。其首版由四川、湖北两省300多名专家、学者和教师经过10年努力编纂而成,于1990年出齐。全书约2000万字,共收楷书单字56000多个,凡古今文献、图书资料中出现的汉字,几乎都可以从中查出,是当今世界上规模最大、收集汉字单字最多、释义最全的一部汉语字典。《汉语大字典》全书采用繁体字编排,必须按繁体字进行查找。

《甲骨文字典》是徐先生在古文字研究方面的主要成果。自殷墟甲骨文被发现以来,出土的十余万片甲骨文其主要部分已著录成书,目前发现的甲骨文单字数目已逾五千,经过学术界数十年的努力,目前已能认识其中的一千多个字,其余不识的字,由于其中人名、地名等专有名词占有较大比例,对通读甲骨刻辞并无太大影响,因而可以说,大多数的甲骨刻辞我们目前已基本上可以通读。徐中舒先生是我国著名的历史学家和古文字学家,他早年考入清华研究院,师从王国维、梁启超等著名学者学习中国古史和汉语古文字学。王、梁等人为一代学界钜子,学贯古今,涉猎甚广。先生承其学风,学路宽广,在先秦史、汉语古文字学、考古学、民族学、四川地方史等方面都造诣颇高,桃李满园,硕果累累,为学术研究的进步做出了不可磨灭的贡献。

汉语古文字学是一门较为艰深、一般人看来又颇具神秘色彩的学问,古文字的研究,涉及到许多相关的学科,所以要在该门学科的研究上取得成绩,是很不容易的。徐先生在这方面的研究取得了举世瞩目的成就。

学习中国传统文化,从深入学习一部经典开始。比如,《大学》。

了解文化和文字内涵,从了解甲骨文写法开始。对古文字或者甲骨文感兴趣的,想入门的,可以参考上面的两个工具书:《汉语大字典》和《甲骨文字典》,记住,主编都是徐中舒。

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