男怕《夜奔》,女怕《思凡》

陈凯歌导演、张丰毅、张国荣、巩俐主演的京剧故事片《霸王别姬》里面,梨园班主在授徒时,说了一句:“男怕《夜奔》,女怕《思凡》”,道出了梨园班的诸多苦楚。那么,为什么“男怕《夜奔》,女怕《思凡》”,《夜奔》和《思凡》又是什么呢?

《夜奔》又名《林冲夜奔》,源自明代昆曲的折子戏《宝剑记》,说的是林冲学业奔梁山的故事。《水浒传》第十回,八十万禁军教头林冲遭遇埋伏一番恶斗之后,却发现已落得无处藏身。看那天空时,早是纷纷扬扬一场大雪来,傍晚时那雪下得紧了,门外风雪咆哮惹得心中感叹万千,索性火烧山神庙夜奔梁山。这段戏是是传统的昆曲武生戏。唱腔,念白,做工,武打,一个不少,戏份平均,而且相互穿插,非常考基本功。并且剧本精彩绝伦,将一个落破英雄表现得淋漓尽致。

情节如下:

【新水令】按龙泉血泪洒征袍,恨天涯一身流落。专心投水浒,回首望天朝。急走忙逃,顾不得忠和孝。

【驻马听】凉夜迢迢,凉夜迢迢,投宿休将他门户敲。遥瞻残月,暗度重关,奔走荒郊,俺的身轻不惮路迢遥,心忙又恐怕人惊觉。吓得俺魄散魂消,魄散魂消,红尘中误了俺武陵年少。

(白)想俺林冲,在那八十万军中,作了禁军教头,征那土蕃的时节呵。

【折桂令】实指望封侯也那万里班超,到如今生逼做叛国红巾,做了背主黄巢。恰便似脱鞲苍鹰,离笼狡兔,摘网腾蛟。救国难谁诛正卯?掌刑罚难得皋陶。似这鬓发焦灼,行李萧条。此一去博得个斗转天回,高俅!管叫你海沸山摇。

【雁儿落带得胜令】望家乡,去路遥,望家乡,去路遥,想母妻,将谁靠?俺这里吉凶未可知,她、她那里生死应难料。呀!吓得俺汗津津身上似汤浇,急煎煎心内似火烧。幼妻室今何在?老萱堂恐丧了。劬劳!父母的恩难报,悲号!叹英雄气怎消?叹英雄气怎消?

【沽美酒带太平令】怀揣着雪刃刀,怀揣着雪刃刀,行一步哎呀哭,哭号啕,急走羊肠去路遥。且喜得明星下照,一霎时云迷雾罩。忽喇喇风吹叶落,震山林阵阵虎啸。又听得哀哀猿叫,俺呵!走得俺魂飞胆销,似龙驹奔逃。呀!百忙里走不出山前古道。

【收江南】呀!又听得乌鸦阵阵起松梢,数声残角断渔樵。忙投村店伴寂寥,想亲帏梦杳,想亲帏梦杳,顾不得风吹雨打度良宵。

【煞尾】一宵儿奔走荒郊,残性命挣出一条。到梁山借得兵来,高俅啊!贼子!定把你奸臣扫!

《思凡》是昆曲《孽海记》中一折。清初,昆曲吸收了《孽海记》中的《思凡》与《下山》两出戏,保存原有的唱词,加入丰富的舞蹈身段和表演技巧,成为著名昆曲折子戏。该折中主要描写小尼姑色空,年幼时多病,被父母送入仙桃庵寄活。色空不耐拜佛念经的寂寞生涯,私自逃出尼庵。

情节:谓有赵氏女,自孩童之时,为父母舍入尼庵。削去八千烦恼丝,做佛门弟子。及至情窦初开,始悔空门之中,不足以结善缘,并不足以证善果。于是晨钟暮鼓,转辗愁思。礼忏唪经,反增魔道。入夜来僧房寂寞,对此半明半灭之孤灯,更难消释。左盘算,右盘算,九转回肠:计惟觅一如意郎君,度少年大好之光阴,结我善缘,证我善果,且可举我善愿。正值庵中一切优婆塞优婆夷等,均有事他往,遂逃下山去。

(色空上。)

色空 (诵子) 昔日有个目莲僧,救母亲临地狱门。借问灵山多少路,有十万八千有余零。

(白)南无阿弥陀佛!

(念) 削发为尼实可怜,禅灯一盏伴奴眠。光阴易过催人老,辜负青春美少年。

(白) 小尼,赵氏,法名色空。自幼在仙桃庵出家,终日烧香念佛;到晚来,孤枕独眠,好不凄凉人也。

(山坡羊牌) 小尼姑年方二八,

正青春,被师傅削了头发。

每日里,在佛殿上烧香换水,

见几个子弟游戏在山门下。

他把眼儿瞧着咱,

咱把眼儿觑着他。

他与咱,咱共他,

两下里多牵挂。

冤家,怎能够成就了姻缘,

死在阎王殿前由他。

把那碾来舂,锯来解,把磨来挨,

放在油锅里去炸,啊呀,由他!

则见那活人受罪,

哪曾见死鬼带枷?

啊呀,由他,

火烧眉毛且顾眼下。

(白) 想我在此出家,非干别人之事吓!

(采茶歌牌) 只因俺父好看经,俺娘亲爱念佛,

暮祷朝参,每日里在佛殿上烧香供佛。

生下我来疾病多,

因此上,把奴家舍入在空门为尼寄活。

与人家追荐亡灵,不住口的念着弥陀,

只听得钟声法号,不住手的击磬摇铃擂鼓吹螺,

平白地与那地府阴司做工课。

《多心经》,都念过;《孔雀经》,参不破,

惟有《莲经》七卷,是最难学,咱师傅在眠里梦里都叫过。

念几声南无佛,哆咀哆,萨嘛呵的般若波罗,

念几声南无佛,恨一声媒婆,娑婆呵,嗳!叫,叫一声,没奈何!

念几声哆嘴哆,怎知我感叹还多。

(白) 越思越想,反添愁闷。不免到那回廊下,散步一回,多少是好。

(采茶歌牌) 绕回廊散闷则个,绕回廊散闷则个!

(白) 你看两旁的罗汉,塑得来好庄严也。

(哭皇天牌) 又只见那两旁罗汉,塑得来有些傻角。

一个儿抱膝舒怀,口儿里念着我。

一个儿手托香腮,心儿里想着我。

一个儿眼倦开,朦胧的觑看我。

惟有布袋罗汉笑呵呵,他笑我时儿错,光阴过。

有谁人,有谁人肯娶我这年老婆婆?

降龙的,恼着我,

伏虎的,恨着我。

那长眉大仙愁着我,

说我老来时有什么结果!

(香雪灯牌) 佛前灯,做不得洞房花烛。

香积厨,做不得玳筵东阁。

钟鼓楼,做不得望夫台。

草蒲团,做不得芙蓉,芙蓉软褥。

奴本是女娇娥,又不是男儿汉。

为何腰盘黄绦,身穿直缀?

见人家夫妻们,一对对着锦穿罗,

啊呀天吓!不由人心热如火,不由人心热如火!

(白) 今日师父师兄,多不在庵。不免逃下山去,倘有姻缘,亦未可知。有理吓,有理!

(风吹荷叶煞牌)奴把袈裟扯破,

埋了藏经,弃了木鱼,丢了铙钹。

学不得罗刹女去降魔,

学不得南海水月观音座。

夜深沉,独自卧,

起来时,独自坐。

有谁人,孤凄似我?

似这等,削发缘何?

恨只恨,说谎的僧和俗,

哪里有天下园林树木佛?

哪里有枝枝叶叶光明佛?

哪里有江湖两岸流沙佛?

哪里有八千四万弥陀佛?

从今去把钟鼓楼佛殿远离却,

下山去寻一个少哥哥,

凭他打我,骂我,说我,笑我,

一心不愿成佛,不念弥陀般若波罗!

(白) 好了,被我逃下山来了!

(尾声) 但愿生下一个小孩儿,

却不道是快活煞了我!

(色空下。)

(完)

《思凡》全剧一人到底,身段繁重,姿态多变。前半剧以唱腔细腻及思想转变的过程为主,后半剧则着重在身段功夫,涵盖了闺门旦及贴旦的领域,一般以贴旦应工,必须要有闺门旦的含蓄。著名学者林语堂先生在其著作《吾国与吾民》中,称赞《思凡》“其文辞堪当中国第一流作品之称而无愧色”。戏曲界有“男怕夜奔,女怕思凡”的说法,言该剧的难度之大。

这两出戏大部分时间都是独角戏,一个人在台上演,连个换场歇口气喝口水的机会都很少有,不喝怕口渴,喝多了怕憋尿,出了纰漏也没人帮忙圆场,就只能现眼认栽,承认自己功夫不到。把这两出戏安稳唱下来,未必说你能有多出色,但都认可你童子功火候到了,能不能红,就看运气。

这两出戏既然考功夫,那有功夫的人也喜欢把它当旗杆立起来。戏曲名家里,这两出戏唱的好的,那真是一场下来,余音绕梁,让人念念不忘。让后来人高山仰止,压力山大。没有点自信,是不敢唱这两出全本折子戏的。

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