《四圣心源》：卷八·耳病根原 / 开普饭

声入清虚之境,孔窍空灵而发. 耳病疼痛,悉由浊气壅塞.耳以冲虚之官,空灵洞彻,万籁毕收,有浊则降,微阴不存.若使浊气升填,结滞壅肿,则生疼痛.久而坚实牢硬,气阻而为热,血郁而化火,肌肉腐溃,则成痈脓. ...

耳病者,浊阴之上填也.阳性虚而阴性实,浊阴下降,耳窍乃虚,虚则清彻而灵通,以其冲而不盈也.目者,木火之终气,耳者,金水之始基.木火外明,故神清而善发,金水内虚,故气空而善内.凡大块之噫气,生物之息吹, ...

痉病者,汗亡津血而感风寒也.太阳之脉,自头下项,行身之背.发汗太多,伤其津血,筋脉失滋,复感风寒,筋脉挛缩,故颈项强急,头摇口噤,脊背反折也.<素问·诊要经终论>:太阳之脉,其终也,戴眼, ...

湿病者,太阴湿旺而感风寒也.太阴以湿土主令,肺以辛金而化湿,阳明以燥金主令,胃以戊土而化燥,燥湿相敌,是以不病.人之衰也,湿气渐长而燥气渐消,及其病也,湿盛者不止十九,燥盛者未能十一.阴易盛而阳易衰, ...

暍病者,暑热而感风寒也.热则伤气,寒则伤形.<素问·通评虚实论>:气盛身寒,得之伤寒,气虚身热,得之伤暑.以寒性敛闭,暑性疏泄,寒闭其形而皮毛不开,是以气盛而身寒:暑泄其气而腠理不阖,是以 ...

目病者,清阳之上衰也.金水为阴,阴降则精盈,木火为阳,阳升则神化.精浊故下暗,神清故上光.而清阳之上发,必由于脉,脉主于心而上络于目,心目者,皆宗脉之所聚也.<内经>:心者,宗脉之所聚也. ...

鼻病者,手太阴之不清也.肺窍于鼻,司卫气而主降敛.宗气在胸,卫阳之本,贯心肺而行呼吸,出入鼻窍者也.肺降则宗气清肃而鼻通,肺逆则宗气壅阻而鼻塞.涕者,肺气之熏蒸也.肺中清气,氤氲如雾,雾气飘洒,化为雨 ...

口病者,足阳明之不降也.脾主肌肉而窍于口,口唇者,肌肉之本也.<素问>语.脾胃同气,脾主升清而胃主降浊,清升浊降,则唇口不病,病者,太阴己土之陷而阳明戊土之逆也.阳明逆则甲木不降而相火上炎 ...

妇人之病,多在肝脾两经.土湿木郁,生气不达,奇邪淫泆,百病丛生.而阳虚积冷者多,阴虚结热者少.以其燥热在肝胆,湿寒在脾肾.土湿木郁而生表热者,十之八九,土燥水亏而生里热者,百无一二也. 带下带下者, ...

耳病根原耳病者,浊阴之上填也.阳性虚而阴性实,浊阴下降,耳窍乃虚,虚则清彻而灵通,以其冲而不盈也.目者,木火之终气,耳者,金水之始基.木火外明,故神清而善发,金水内虚,故气空而善内.凡大块之噫气,生 ...

《四圣心源》：卷八·耳病根原