我对双峰山情有独钟，不仅仅是它的高，更重要的是它的“形”，那条“鼻梁似的龙脉”。俗话说得好，“南方难找蛇挂树”，说的是这种地形“风水”好，双峰山的山脉犹如蛇挂在树上，你看，山脉从山顶俯冲下来，犹如龙俯冲下来，龙头刚好扎进从屏南出来途径玉库村上的长潭溪，这样的龙就能吞云吐雾，呼风唤雨，活灵活现，地灵人杰了，而溪坂村正处在这个龙脉的顶端，难怪溪坂村出了很多达官贵人。这是我成年后观山形得出的结论，也是我重游双峰山的缘由。四十多年前，当我还在小学四年级读书的时候，班主任就带我们游了一遍双峰山，记得那时是春笋竞发的季节，天气咋暖还寒，依稀记得双峰山山高林密，修竹遍野；羊肠小道，斗折蛇行。到达山顶，清风徐来，微汗尽失；心旷神怡，疲劳渐忘；于是我们就在双峰上打起了野战，穿梭林间，奔跑抢夺山头。记得那时山上茂林修竹笼罩下有座矮小狭窄的庙宇，庙宇里面有个瘸腿老汉，用一把椅子当拐杖，一瘸一拐地走着招呼我们这些小学生。还记得庙宇后面有一口小井，井不深，用葫芦瓢舀水喝，井里面零星落着几个硬币，孩堤懵懂的我不知道这是什么用意，泉水尤为清列，杂石以为底，井壁砌石犬牙差互，不能去摸那些硬币。当时午饭是用陶罐装着从家里背上去的，妈妈特意煎了两个鸡蛋蘸了酱油放在另一个陶罐里，菜汤是向瘸腿老伯要的。今年春节，正月初一下午，天气转晴，煦暖的阳光照耀着我，我突然萌生了重游双峰山想法，听说现在的双峰山有盘山公路直达山顶，是坐车上去还是几个人边游玩边重拾记忆走上去？迟疑不决的我，于是徒步来到溪坂村，顺便拜访几个初中同学，喝茶聊天之际，我吐露了自己的想法，大伙都认为，今非昔比，无旧迹记忆可寻，且均已年过半百，体力难支，况又有盘山公路，何不驱车上山呢？于是我们几个驱车绕着山路徐徐上去，路上陆续有看见几辆参禅拜佛返程的小车，或信步下山的信徒。这山路坡高路陡，弯弯曲曲，或隐或现，能见度低，但植被没有从前那般茂密。
峰回路转之际忽见一宽阔之地，颇为平坦，平地之上树有一亭，署名“卓利发捐建”，停车揽景，真有“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨，几个同学一起俯瞰山下，“指点江山，激扬文字”:一个说，那是北山寨，当年土匪出没的地方，还演绎了一段凄美的爱情故事；一个说，那是九龙落井的玉库报慈寺，这其中蕴含一段神奇的传说；还有一个指着远方说，那是下都的琦岭寺，传说建瓯有个人挑着父亲的骸骨，遵父命从鹫峰循山到此安葬，见一寺早于己得此宝地，遂叹息曰，既无得宝地之福，焉用此骸，遂将骸骨投到寺崖下的溪流漩涡沫上，顿时其父得道而去，原来风水宝地即是溪中漩涡是也。听着这些精彩的典故，感叹同学们个个都是民间文学的能手，而小学时候的春游怎么就没有听到这些故事呢？可能是小学生的乐趣不在这些奇闻怪事上吧？
到达巅峰，见一大停车场展现在眼前，整齐停靠着几十辆小车，昔日参天避日的茂林修竹已经退避“三舍”，场地是豁然开朗了许多，山顶右峰已夷为平地。善男信女们络绎不绝，进进出出于庙门。庙宇轩昂，非比昔日，宽阔高大多了。先前的瘸腿庙祝已然作古，矮小狭窄的厨房也已不见；
通过右侧门寻找当年屋后小井，然小井犹存，已换成水泥井壁，水也不如从前那般清冽，硬币已从分币变成元币，旧迹淡然无存。井边增添一神位，是昔日所没有的。
绕道左峰，左峰俨然也已成为一个直升飞机坪了，好像刚刚铲平的，坪地边缘稀稀落落留着些苟延残喘的苦楮树和惨遭砍伐后的竹子，听说是要建观音殿，古风古韵难找寻矣。站在新开发的左峰平地上，山风阵阵，天然氧吧；四面之锦，尽收眼底 ，将来必定有许多人上来旅游休闲。
面对双峰山的变化，我感慨万千，发展是大趋势，怎么能固恋过去呢？但我认为要开发也需要保留，要尽其所能地保留不易恢复的古树古迹，推陈出新，和谐发展。
