位置与能力
社会上的很多人或事，是不能一一对应的。也不是按能分配的。尚贤与尚天都有合理性，且多数情况无法取舍。
尚贤的社会制度，是推崇有能力的人，占据高位，带动事业发展，这样的人往往有野心，会破坏整个基础。 举个例子，三家分晋的故事，大家都很熟。荀瑶这个人鬓发好看，身材高大，射箭驾车的劲也很大，能言善辩，刚强果断，本事很多很大。但是，荀瑶不仁爱，不宽厚，以后很难有人能容得了他。荀瑶掌管了国家政事，也就是智伯瑶。后来，智伯瑶被杀死，智氏一族除了智果别立族氏外全部被灭。智伯家族被灭后，领地被韩、赵、魏三家瓜分。这就是历史上著名的三家分晋，中国从此进入战国时代。
举个例子来说：现代生物学研究发现孩子分别遗传父母50%的基因，但很久以前的古人，凭着直观，看到种子的繁衍，一粒种子落在泥土里，只要条件合适，就能繁衍千千万万的后代， 种子和土地的关系可以推广到人类的繁殖。认为女性只是以如土地般的子宫，培植了男性播撒的种子。这种想象令古人看到“亲亲”在一段时间内的制度收益。周王朝延续了800年就是例子，基于制度建设的其他后世长命王朝基本在300-600年之间。
《吕氏春秋》《淮南子》和《韩诗外传》记载了类似的故事：周朝统一天下后，姜太公吕望封齐，周公旦受封鲁，2个伟大的政治家在各自的封地推行了各自治国的方略和制度。曾有过一段坦承直白的交流。
太公：“你会以何种方略治理鲁国？”
周公：“尊尊，亲亲。”
太公：“鲁国会逐渐衰落的。”
周公：“你治理齐国会是何种方略呢？”
太公：“举贤，尚（上）功。”
周公：“日后齐国一定有人弑君夺权。”
《吕氏春秋》不惜笔墨大肆赞扬2位政治家的远见卓识，《淮南子》《韩诗外传》也是从另外的层面赞扬太公和周公是圣人，说他们见微知著。关键是数百年后，齐鲁两国的结局与太公和周公的预判居然非常近似。齐国确实国力日增，直至齐桓公尊王攘夷，成为春秋第一霸主。但太公之后24代，田氏取代了姜氏，篡夺了国政。即便如此，齐国总体上仍是强国。 鲁国虽然国力则日衰，但直到第34代后，鲁才被楚国灭了。
根据历史记载太公和周公都是政治社会军事经验丰富的人。在这个问题上，既然史书上没记载他们的更进一步讨论，可能是因为2位圣人深知：没有什么稳固、统一、所谓“最本质”的人性和制度来保证永恒意义上的“长治久安”，制度选择只能针对具体现实迫切的难题，因此各有利弊和风险，不能指望有放之四海皆最佳的制度选择。即便再努力，有时，人算也不如天算。抽象理论分析和争辩没太大意义，那只能交由政治行动者面对现实做出更切实的选择。
2、
职场上，常常听到“我比某某强，为什么某某居其位？”还有“即使某某居其位，我也看不起某某。”“我一定能够超越*。”说这种话的人，实际上是生活阅历不足，这样的自信也是无知的自信。
有一种认知偏差现象，指的是能力欠缺的人在自己欠缺能力的基础上得出自己认为正确但其实错误的结论，行为者无法正确认识到自身的不足，辨别错误行为。这些能力欠缺者们沉浸在自我营造的虚幻的优势之中，常常高估自己的能力水平，却无法客观评价他人的能力。这是 达克效应（D-K effect）。
却不说谁比谁强，谁比谁能力好，谁比谁水平高，古往今来，都不是能者居之，而是适者居之。功高盖主的人，不一定适高位；锋芒毕露的人，不一定让人服；诗文俱佳的人，不一定懂政经；才能出众的人，不一定遇明主；满腹经纶的人，不一定逢其时；聪明透顶的人，不一定讨人欢。屈原既不逢其时，也不遇其主，可惜一代明士惨死于江中。李白诗才俱佳，但锋芒不掩，也是居位难守而去。司马迁怀才不遇，抑郁不得志，道尽能者不成之苦。总之，世界上没有谁比谁强的问题，行与不行，是由天时、地利、人和综合因素决定的，强不一定成，好不一定上，高不一定适！
比强就是逞强，除了自我认知偏差外，还有对他人认知的不准确，可能存在以己之长比人之短的嫌疑。不排除有些人自身确实有能力，正所谓“有才华的人全败给傲，平庸的人皆输在懒”，骄傲的人，再能也难居上位。
能力与位置，说白了是个态度问题。我们对外界的掌控是有限的。唯一能掌控的是自己的态度。若连自己的态度都掌控不了，再高的能力在别人看来只是逞强罢了。所以周易有一卦《谦卦》说的好，劳谦，君子有终。贞观政要说： 蒙以养正，圣功、明夷莅众。
有句老话，唯谦受福。只有真正的谦虚，才能承受各种各样的福。在周易六十四卦中，只有谦卦，才是六爻皆吉。智伯瑶，虽然有才但是少德，太过高傲，目中无人，下场十分悲惨。
父亲智宣子死后，智伯瑶掌管国家权力。他和韩康子、魏桓子在蓝台举行宴会。宴会中，智伯瑶竟然戏弄了韩康子，羞辱了他的相段规。大家想一下，我们在班级聚会时，在同事聚餐时，能随便戏弄羞辱同学或者同事吗？肯定是不能的。如果这样做了，必然遭到别人记恨，今后很容易遭到报复，但是智伯瑶却真的这样干了。可以想象，在被戏弄时，韩康子和段规心里是什么滋味。
后来，智伯瑶率军攻打晋阳，他竟然命人放水淹了晋阳城。高傲的智伯瑶乘车在水中行进，让魏桓子在中间为他驾车，让韩康子手持武器坐在右边当保镖。由此可见，傲慢的智伯瑶连自己的态度都不能掌控，能力高，位置重，危害更大。