成年人崩溃的那一瞬间，都是因为顿悟了这件【终极残忍】的事情｜四大悲剧悲哀之首：《李尔王》

看过《李尔王》的人，可能什么都忘记，唯独会记得李尔王经历暴风雨的那个场景。

这是成年人都经历过的至暗时刻：

衣衫褴褛，一无所有，孤独地站在荒原里，这时尼玛电闪雷鸣，暴风雨来了，

像是老天爷在给自己的失败喝彩，天地不仁啊！这成为压倒骆驼的最后一根稻草，你淋着雨，跪倒在泥浆里，嚎啕大哭。

现代人“崩溃的那一瞬间”，也几乎都是遵循这样的规律：那天，抢你业绩的同事升职了，你却眼看着下个月花呗还不上，家人打电话来吵了一架，加班出来，错过末班车，突然下雨了，还没带伞……

我努力诚实地工作生活，就这？社会欺负我，生活欺负我，连老天爷也欺负我？

当一个人开始怀疑“天地不仁”的时候，那种绝望碎成一地的尊严，就是最最悲剧的时刻。这种发生在每个人身上的悲剧，比古希腊悲剧理论里什么眼看着伟人倒下来，要绝望多了。

《李尔王》之所以是四大悲剧的悲哀之首，就是因为天地不仁，正义已死，邪恶横行，受害者根本没有招架之力。

李尔王自从把家产分给俩女儿之后，就不受她们待见，最终一无所有地沦落到荒原上，当暴风雨来临时，他发了疯：

这时备受折磨的李尔，认为恶劣天气比起险恶的人情，要好得多。但是他不理解的是，为什么天地之间，正义不在，恶人横行。

李尔认为，维持正义是世界、自然、宇宙、天神的责任，所以他指着天大骂，发泄自己的不满。

同样的情景，发生在Titus里，全家被迫害的、疯疯癫癫的T将军把写给天神们的信件粘在箭上，射向天空，投诉他们玩忽职守。

莎士比亚把《李尔王》的结局设计得太悲伤，以至于三百年间，剧场都不敢这样上演：篡位的私生子和李尔两个大女儿在战争中获胜，李尔王死了，来救他的小女儿也死了。

李尔抱着小女儿的尸体，很是不解：

为什么一条狗、一匹马、一只耗子，都有它们的生命，那么善良的、孝顺的、不计前嫌也要来解救父亲的女儿，却没有一丝呼吸？

邪恶的通奸的姐姐们，却胜利了，却还在呼吸着？

正义在哪里？天地真的不仁吗？

这是这个故事应该有的结局吗？

其实，现实中，很多事情的结局就是这样。感情，学业，工作，都很有可能会给人这样的答案，深夜在雨中崩溃哭泣的现代人，都知道。

但是英国剧场，却在长达三百年的时间内，都不敢直面这样的结局，不敢承认生活的现实就是这样。

我们就如李尔一样，在很多次绝望中，被人拉起来，第一反应不是感激，而是感到自己被扇了几巴掌:

Lear You do me wrong to take me out o' the' grave.
Thou are a soul in bliss; but I am bound
Upon a wheel of fire, that mine own tears
Do scald like molten lead.

著名莎士比亚批评家G.Wilson.Knight，直接用“wheel of fire”来命名了自己的最畅销的专著。

他说，《李尔王》是最不畏惧的艺术作品，它直面了文学中最终极残忍的议题：“the most fearless artistic facing of the ultimate cruelty of things in our literature”。

Frank Whitehead也认为，之所以有《李尔王》，是因为莎士比亚有着强烈的需求去用戏剧形式表达一些问题，而这些问题让他内心深处如此震撼，让他如此不能承受：

I read or see the play: namely the sense that I have been in contact with an author who is possessed by an urgent and overmastering need to work out in poetic-dramatic form problems which have stirred his deepest being—and indeed have mattered to him almost unbearably.

Bunny想了想，是的，这就是人生中最终极残忍的事情啊，人们的崩溃，也不过是顿悟了它罢了。

新年假期即将结束，希望大家读了《李尔王》之后，有力气从未来无数个绝望的坟墓里爬出来，扇自己两耳光，然后负重前行。共读邀请链接在这里：

惊！分了家产的姐姐们，不赡养老人，还虐待！｜《李尔王》Bate导言&共读邀请