首、道、直、德

,甲骨文

像动物有发、有眼、有嘴的动物头部。金文

突出头部的毛发

,将甲骨文字形中的动物头部形状

简化成“目”

。有的金文

突出人类的眉毛

特征。篆文

将金文字形中的眉毛形象

写成

。隶书

将篆文的“眉”

简化成类似的“草头”

造字本义:人的头部。引申为 领导的人,带头的人。进一步引申为第一、最高、最先、最早等。

,是“导”(導)的本字。金文

(行,四通的大路)

(首,代表观察、思考、选择)

(止,行走),表示在叉路口帮助迷路者领路。

篆文

基本承续金文字形,“辵”,

(行)

(止),乍行乍止的意思。隶书

将篆文字形中的“辵”

写成

;将篆文字形中的

写成

造字本义:当向导,给不知方向的人引路。 引申为方向,途径的意思。进一步引申为法则、规律、方法,办法。

,甲骨文

在眼睛

上加一竖线

,表示目光向正前方看。金文

将短竖线

写成“十”

,并加一曲形

,表示去曲求正。篆文

基本承续金文字形。有的隶书

将转曲形

简化成一横

。“直” 的“正视前方”本义消失后,篆文再加“人”另造“值”代替。

造字本义:正视,面对而不回避。

,甲骨文

(行,四通大道)

(直,不曲折,不犹豫),表示大道直行。金文

将甲骨文的

写成

。有的金文

加“心”

,突出心胸坦荡的含义。

造字本义:直视“所行之路”的方向,遵循本性、本心,没有困惑迷误,坦然直行。

道家思想中,“道”代表自然规律,是道家世界观的核心。德代表顺应自然,社会,和人类客观规律去做事,是道家方法论的核心。

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