兴尽而返与神经病

王徽之是我国大书法家王羲之的儿子。他住在山阴(今属浙江绍兴)的时候，在一个天降大雪的晚上，他睡醒了(估计是白天中午喝醉了，睡了一下午。)，开门一看，洁白一片，不由兴致大发。于是手持酒杯，一边在屋里踱着步，一边吟咏着名人诗句(说是左思的《召隐诗》)，越吟越兴奋，越吟越感慨。忽然想起自己一个老朋友戴逵戴安道，不行，我得去看看他去。

可戴逵住在剡县呢，俩地儿离着一百多里呢。王徽之劲头上来了，也不管还下不下雪，也不管多远的距离，连夜乘上小船就出发了。走了整整一夜才到。可都到了朋友家门前了，他又不进去了，掉头直接返回了山阴。

别人问他为什么这样，他说:“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”我本来兴致来了，兴冲冲地跑去找老朋友，兴致尽了呢自然要返回了，又何必见到老朋友戴逵呢？

这就是《世说新语》里的“兴尽而返”的故事。

这篇故事我读了好多遍，很崇拜这种率性而为的做派。在不同场合表述过尊崇的心情。

年轻时和同学小聚，我高谈阔论:“啥时候咱也能混成这样啊！”同学不屑一顾:“这不神经病嘛！”我:“......”

人到中年和同事闲聊，又说到这个故事:“人活到这个份上多潇洒！”同龄的同事惊诧莫名:“你居然羡慕这种神经病行为？！”我:“？？？！！！”

最近一次和一位大姐探讨，大姐看着我，慢慢的说:“你心态很年轻啊，还有年轻人的冲动。对了，你开始更年期了吗？”我:“？！？！？”彻底凌乱了。

其实，我并不完全认同王徽之的做派，尤其是他热衷于游山玩水，对工作应付了事的态度。但是我独对他访戴逵一事的做法由衷羡慕。人在不违法乱纪、不违背公序良俗、不妨碍他人权益的情况下，只是任性一些罢了，为何不可？

人活在世上很累，有很多的地方都不能随心所欲。举个简单的例子，有时候明明对一件事情有不同看法，可是基于利益也好，基于人情也罢，亦或妥协于世俗，自己的声音变成了附和。

所以，我羡慕王徽之，他早早地身体力行了一场说走就走的旅行！

所以，趁着花正好，人未老，还能慢慢品味，还能静静思考，让我们放下一切忧虑，放飞一会儿，任性一回吧！