诗人样本||张中信：故园九章（散文诗）
【作者简介】张中信，字峰源，四川通江人，经济学研究生。中国作家协会会员，中国散文学会会员，四川省散文学会副会长、成都市青羊区文联副主席、四川文学网总编辑、《琴台文艺》执行主编。曾荣获“全国优秀读书家庭”“四川省优秀青年”称号。出版《风流板板桥》《匪妻》《失语的村庄》《神韵巴中》等著作23部；散文集《野茶灞时光》《神韵巴中》分别获第七届四川文学奖，第三届四川散文奖。
故园九章
作者：张中信（四川成都）
1
很多时候，我都想赤着脚，再走一趟故乡的银杏树下，那一溜绿茬茬的芳草地。
萋芮的草丛里，生长着我童年的绿蚂蚱和红蚂蚱。蚂蚱们出入时的浩荡汹涌，蚂蚱们搬家时的群策群力，蚂蚱们争夺蚁王的惨烈博击，让我的童年时光在尖叫声中慢慢长大。
三十多年的光阴，一眨眼便从指缝中溜走了。那探头探脑的树梢月亮，那枝头摇曳的院落篱笆，还浪漫着我记忆的时光么？
2
那一年的春天，似乎来得特别迟。已进入农历二月时节，诺水河还被残缺不齐的冰棱覆盖着。
母亲唱着山歌俚谣，带我来到河边浣洗衣裳。我通红的小手捧起一串串冰棱，母亲满面的笑容，温暖着沙棘莽莽的河岸杨柳。
母亲的脚步，在河岸踩出了一溜溜印痕。我小心地踩着母亲的足迹，很快走出诺水河的冰封雪冻。那以后，我的耳畔，便时常响起冰棱破裂的脆响。
3
二郎庙的残破与荒废，让我的记忆面目全非。
一场破“四旧”运动，点燃了板板桥人的激情。少年的无知，衍生出悲哀的故事。
祖母和母亲无力坚守庙宇的完整，并不影响她们对庙内神祗的顶礼。于是，这座残破的小庙，也成了我顶礼神祗的童年游戏。祖母和母亲的祷告，不曾换来家园收获的丰调雨顺。她们祷告的虔诚，却始终如一，乐此不疲。
好多年过去了，我依然记得。那座祖母和母亲的小庙，在秋风中残破无助的神情。
4
梨花匆匆唤醒小村的睡意，父亲奋力敲响村头的老钟。
“当当当当”的钟声，让休眠了一个冬季的村庄，开始迸发出春的活力。祖父捋罢花白的胡须，按捺不住季节的冲动，一大早便把犁头摆成耕耘的姿势。
我匆匆撵在祖父的屁股后，一颠一颠嗅着犁头后面，泥浪翻卷的气息。那样的岁月，使我多年后走在城市的大道上，也不由自主喜欢作深呼吸。
虽然生活在城市，我却分明嗅到了，故乡大巴山那浓浓的草腥味。
5
从大巴山深处挤出来的风，掠过村庄的天空，轻松地冲进城市。
我的人生是否还会返回小村，让我的岁月伤透了脑筋。
故乡的山川田野，因为山风浩荡，像娶了新娘子的山娃子，浑身洋溢着青春的喜庆。山川的复苏。河流的解冻。庄稼的疯长。山风的吹拂。让家园孕育着勃勃生机。
移居城市的日子。每当遭遇人生的风吹雨打，灵魂深处蛰伏的，山里人与生俱来的豪气，便会幡然醒悟，带我神游故乡云遮雾缭的天地。
6
文笔山与野茶灞，是我落地生根，追根溯源的原生地。
乡村生活的日子，它们与我的梦境和生活唇齿相依。山川的巍峨与田畴的空旷，在童年的记忆中，天高地远。
我的乡村生活，充满着大山的神奇。走出野茶灞的日子，是空虚的岁月。我不知道，外面的世界，与生我养我的乡村，谁更加真实或现实。
家山北望。这些饱含深情的文字，流淌我的笔端，反复流露的还是文笔山、野茶灞这两个刻骨铭心的地名。
7
17岁那年，我的人生坐标，迁移出故园的天地，从此，我就像没有根底的浮萍，在红尘悲欢的世界，一路漂泊，四处流离。
父亲撒手离去的时候，我毫不犹豫地把他的归宿，选定在故园。母亲的归宿，我也早已在故土料理。
我不知道，今生今世能否魂归故里。只要父亲守在故园凄冷的月光下，我就可以远隔千山万水，轻易找到自己的根。父亲是连接我和故园的纽带啊，我不能让他的灵魂太过孤寂。
8
我从来没有想过，隐瞒自己卑微的出身。我原本就是，一个来自大巴山的乡村孩子。
17岁以前的岁月，在野茶灞老掉牙的石磨上忽啦啦度过的。扑入眼帘的都是鸡犬相闻的篱笆，披挂全身的也是补丁百结的布衣。
乡村的生活，就像祖母在院坝里摆弄针钱活，昏花的眼睛，看见漫山的都是牛羊；她漏风的嘴巴，咀嚼的遍地都是粮食。
我的忆念，永远也哆嗦不出故乡的那个小小山村啊。
9
睡着城市的席梦思，却吧哒着故园木板床的故事。我的梦清楚听见城市的夜晚，传来喔喔的鸡鸣。
看着骨子里一腔城市习气的儿子，我的脑海里反复回响着故园的乡音。
疼痛的梦境敲打着我的城市岁月。我一次又一次的喃喃自语，我只是这座城市的一个农民浪子。我的浪漫时光在故园，我的刻骨记忆在乡村。
翻检我的这些零乱的诗作，随手拈出两句，轻轻一拧，冒出来的都是一串串泥腥……
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