也来谈谈师卦，下坎上坤。师者，众也。翻看...

也来谈谈师卦，下坎上坤。
师者，众也。翻看文献，大多这样从卦象解释:地在上，水在下，有集聚的意思，为众。《说卦中》:坤为地……为众。《国语·晋语》:坎劳也，水也，众也。天下之众莫多于水，因此以水喻众。个人觉得还是有点牵强。
师卦，说的是众，众即是兵。古代由于生产力落后，粮食供给不足，不设专用兵种，大多为兵民合一，有战事则为兵，无战事则为民劳作生产，可做补给。因此个人觉得，下坎上坤，应为肥沃的水田。再者《说卦传》:坎为劳，即在田中劳作，因此师卦的卦象就转变为:在肥沃的水田中劳作，这样才能生产更多的粮食，得以容民蓄众，在冷兵器时代，人多则兵力足。再有从卦的含义来讲，坎为险，坤为顺，涉险而顺，如行兵打仗，初交战则难以攻破，一到攻破，则势如破竹。最后从爻象来看，一阳五阴爻，九二居中，六二顺动，如君王委派将军行军打仗之意，这也与卦辞:“师，贞，丈人，吉无咎”相符——其一为贞，正固。用兵之道，在于师出有名，而能得道多助，毒天下而民从之；其二为丈人，贤才。治兵之道在于选将，“大将无能，累死三军”，选用“丈人”做为将才，能以众正，使全队得以正义，正义之师方能无敌。只有这样，最终才能“吉无咎”，吉祥没有过错。