五论南北政

学习内经的感悟

今天谈谈学习《黄帝内经》的感悟和体会，主要是对别人，因为我看到别人问我的问题，总是带着冲天傲气。以为自己是教授，是主任医师，从医四五十年，总是认为自己是本科毕业生，是有职称的人，不懂《黄帝内经》，能做中医的医师吗？能注释《黄帝内经》已成书吗？开始总是没有办法交流，吵的脸红脖子粗。只要面子，只要尊严。总是把《黄帝内经》当成一张牌来打。根本不懂得《黄帝内经》中说的五运六气的运转。一说起书中的具体问题，才会惊讶的说！什么，你再说一遍！怎么解释？你再说一遍！虽然不谦虚，但是，总算是能够听下去了。故第五次再讲南北政。要学医，必须要先弄明白，何为南北政年。

（1）《天元纪篇》中，在讲南北政中说：“然天地者，万物之上下。左右者，阴阳之道路也”的注解说。“天有六气御下，地有五行奉上”的说明。（要看书）是《黄帝内经》书中讲南北政最基本，最原始的说法。没有读懂这一段文章的人，根本就不知道人的气血什么叫顺行，什么叫逆行。在诊脉时，为什么在南政年，医者把左手的寸脉易于右；为什么在北政年，医者把右手的寸脉易于左。这里就是诊脉脉象移动的理论依据。

《五运行大论》用十二地支为六气，成三阴三阳，用十干为五运，定阴阳，排阴阳的顺序，定手经脉和足经脉，都有名有实，最原始，最准确，最真实的展现。读不懂是不可能学会诊脉的。

《至真要大论》用阴阳随其所在，至寸口和尺口，来说明用南北政来定阴阳，定脉象，是非常关键的天理。先以人身所临的脏位，定六气至，五运至，定南北政司天在泉，定左右脏位为间气的排法，从而明白六气分化分治，这是《黄帝内经》《灵枢经》中所有论五运六气运转，所有论脉，诊病的依据，是《医宗金鉴》《伤寒论》的灵魂。凡是这些理论，都看不明白的人，讲述《黄帝内经》书；讲述五运六气的运转；讲述《伤寒论》《灵枢经》；讲述《针灸》，讲述《脉理》，讲述医理，病理，都是毫无依据的胡说八道。所以书中一再地说“知其要者，一言尽，不知其要散无穷”。

（2）在论南北政阴阳的位置时。《五运行》所谓上下，岁上下见阴阳之所在的左右。（要看书，司天左右应见）所谓面北而命其位，言其见，上下见到的气。面北而言之，是面朝着北政的天体而言。上，为南。下，为北。左，为西。右，为东。

这是在北政年用坎离定位分南北的规定。言天地的气，以上体为一个天体，以下体为一个地体。在同一年中，上半年为一个天体，下半年为一个天体。在同一个月气中，有节气为一个天体，中气为一个地体。每月都有两个天体。

君面对着北政年的北端，说南方的天；说天上的天；说司天的天。在这个天体中，上，为南。下，为北。左，为西，左上为长夏，左下为秋。右，为东。右上为初夏，右下为春。论天上的五运六气的运转用君，君为天。故用君面对着节气的天体。

臣面对北政年的北端，论北方的天；说地上的天；说在泉的天。在这个天体中，上，为南，为夏。下，为北，为冬。左，为东，为前，为春，左上为初夏。（右为左，故右为东）。右，为西，为后，为秋，右上为长夏。（左为右，故左为西）论地上的五运六气的运转，用臣，臣为地，为下。故用臣面对着地体的中气。

请论气的人，把自己看成是观音菩萨，自己就是如来佛。自己是站在天体的外圈，圈的天体近身一端为北，为臣，遥远的正前方为南，为君。来论我前方天气。请不要用民国彭子益《圆运动的古中医学》的说法，以站在天体中心论东西南北。

所谓面南而命其位，言其见，上下见到的气。面南而言之，是面南政而言。上，为南。下，为北。左，为东。右，为西。

这是在南政年用坎离定位分南北。

臣面对着南政年的北端，论北方的地；说地上的天；说在泉的天。在这个天体中，上，为南。下，为北。左，为东，为春，厥阴。左上为初夏。右，为西。右下为秋，右上为长夏。论地上的五运六气的运转用臣，为地。故用臣面对着地。

君面对南政年的北端，说南方的天；说天上的天；说司天的天。在这个天体中，上，为南，为夏。下，为北，为冬。左，为西，为前，为长夏，（右为左）左下为秋。（右为左）。右，为东，为后，为初夏，右下为春。（左为右，）论天上的五运六气的运转，用君，君为天，为上。故用君面对着天。

请注意的是：以上用君臣观天，看的是年气的天和地，看的是天的上边的天和下边的天。是把一年分成了上半年一个天，和下半年一个天。故一年有两个天。上半年五运六气是上升的，下半年五运六气是下降的。

同理，在一年之中，六六之节中，有六个天体。所以，书中说上半年春天的60.75；初夏间气少阴60.75；正夏少阳的60.75。都作为天上来看，都为司天的气来看。故：

在南政年：在节气的时间，君面对着东北艮方的天上，论五运六气的运转，有升有降，有右有左。在中气的时间，臣面对着东北艮方的地上，论五运六气的运转，有降有升，有左有右。

因为一年分成六份分治，用同样的天理；君面对着东南巽方的天上，臣面对着东南巽方的地上。

在下半年，在节气和中气的时间，同样有君臣面对着西南坤方长夏天的天地；君臣面对着西方秋天阳明天的上下。

综上所述：所谓60年间，甲己12年，为南政年，还有北政48年。只是五运六气运转的方向不同。谈论人身中，营气和卫气灌注的来去，也只是方向不同。气和运的上下相遘，寒暑相邻都是一样。如果南政年和北政年，老也不懂，老是面南为南政，面北为北政，再有一万年，也学不会五运六气的运，也学不会中医诊脉。更无法打开《黄帝内经》书中说的阴阳医理。所以说南北政年的天道，是学习《黄帝内经》的第一难。

拄其间  锷未残

2018.7.28.