读书笔记之夫妻应该遵循怎样的原则?

  中国道家认为:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”也就是说,最初它是无形无相的,慢慢地才产生出某一类境界、某一类世界,从这里边又分裂、产生出对立的、两元的世界,然后再逐渐发展为多种形态的多元世界。同样我们知道,在某一层面,表现出来就是某一层面的内涵、形态;而不同层面表达的,是不同的,互相有相关也有不同。比如说,人类社会对两性之间关系的认识。我们现在作为人,有男女之分,这就属于“二元世界”、“二元社会”。我们很难理解什么是“一元社会”,所以活在二元社会的人,他所思、所想、所做通通是二元社会的特征,表现出来就不是一元社会、一元范围的形态。那么二元社会和一元社会相比就低级、落后,所以人类从社会发展的规律总结出来了,都希望摆脱多元、二元,这叫回归一元、回归道。所以,道家提出来,人们怎么能够摆脱由多元、二元造成的种种问题呢?那么就是“人法地,地法天,天法道,道法自然”,这是回归之路。

  选择佛法对家庭的理解和认识是正确的。因为佛是证悟者,他对宇宙、对真理彻底地了解、明白了,是站在本性全体,站在圆满的角度去观察家庭两性的。所以佛做出来的结论是正确的。佛法认为,家庭的夫妻生活、夫妻的关系,是合乎人性的。但是,家庭应该以佛法为依据,以佛法为理念,以佛法为指导。夫妻应该明白,如果只是把心思、把眼光放在家庭、两性上,很容易制造出来种种事端,产生不同的认识,有可能产生出无数堕落的后果,无数不良的结果。
  现代人夫妻之间,因为各种原因互相吸引走到一起了。走到一起也很容易互相产生矛盾,互相争吵;有的可能分离,甚至发生伤害。这就说明现代社会的家庭观念、两性的观念是有缺陷的。如果我们以佛法为指导,夫妻双方都以佛法这个共同的理念来指导他们的生活,以五戒十善作为自己共同的行为规范,共同修行佛法,提升自己,以解脱为目标,那么夫妻生活、两性关系,自自然然就得到一个合理的位置、合理的解释。在佛法里,夫妻关系是允许的,是合理的,但是,不能以夫妻关系为究竟,以夫妻关系为原则。夫妻关系只是在佛法的指导下,形成的一种自然状态,非常和谐的状态。因为大家都以佛法为原则,佛法为指导,有共同的追求、共同的理想、共同的行为模式了,这样的两性关系、家庭关系,必然可以和谐、长久,必然可以避免争论,避免双方之间的矛盾。可见,佛法指导下的家庭关系是最好的、最优秀的。(选自《从痛苦纠缠到安宁清净》第二部分《自己和别人》)
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