一代布衣 书艺超群---馆藏清代书法大师邓石如对联 | 宋康年

中国诗歌学会会长杨克

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宋康年(1925--),望江县城内人,笔名白菲、抚云、雷子,中共党员,副研究员,原县博物馆、县文物管理所长,第二届县政协委员,县钱币学会顾问,县收藏协会秘书长、安庆市考古学会理事、安庆市收藏协会学术顾问、安庆市钱币学会学术委员会委员、安庆市玉器研究会专家组顾问,安徽省统一战线理论研究会、省楹联学会、省钱币学会、省考古学会、中国钱币学会、中囯考古学会会员。曾受聘北京宝鼎艺术品拍卖有限公司鉴定组顾问、受聘为《中国国际交流出版社》特约顾问、《陕西金融钱币研究》特约撰稿人、中国管理科学研究院特聘研究员、中国文物保护基金委员会专家组顾问等。2005年7月8日受安徽省文物局通报表彰为安徽省文物科研工作做出了突出贡献一等奨,并颁发荣誉证书及奨金4000元。多次被省、市、县评为先进工作者荣誉称号,并享受国家文物局颁发从事文博工作三十年以上的荣誉纪念证书。
一代布衣  书艺超群
-------馆藏清代书法大师邓石如对联
中国考古学会员 安徽望江县博物馆原馆长 副研究员 宋康年

在漫长的中国书法艺术发展史上 ,书家如林 ,书艺似星光灿烂,闪烁千秋,但是到了清代中叶 ,书法艺术的发展已处于开始由兴盛走向衰退趋势的重要转折时期,一个出身于布衣的书法家却力挽狂澜,转衰为盛,其功垂青史,这就是杰出的清乾隆年间的邓石如。

1982年春天望江县文物管理所在征集流散文物工作中,偶然发现并征集到一付邓石如对联。说来也巧,据收藏者说,该对联为其祖传,因爱宝,从不肯轻易示人。十年’文革’动乱中,它本属’在劫难逃’之数,但收藏者将其封入住屋夹壁之中,一藏就十几年,直到政治清明之日,才得重见天日。收藏者了解到政府的文物政策之后,决定交给文物部门保存,县文物管理所依椐政策给予收藏者适当报酬和精神奖励。

该对联,质地宣纸,长163厘米,宽27厘米,行书字体,上联’画帘花影听莺语’,下联’ 明月箫声唤鹤骑。' 落款为’顽翁’,款下盖有两枚方形红色印章,一谓’邓氏完白’,一谓 '邓石如字顽伯’ 。从字里行间可以看出他的书法艺术造诣,师古而不泥古,在扎实功底的基础上,锐意创新,既苍劲朴厚 ,又流利清新。经国家专家鉴定为国家一级文物。 (如图)

邓石如(公元1743-----1805)安徽怀宁人,原名琰,因避仁宗讳以字行,又字顽伯,号完白山人。少时贫寒苦学,不慕仕途,为清乾嘉年间一代书法篆刻大师。他的书法艺术在继承传统的基础上,具有创新精神。少宗’二李’ (李斯,李冰) ,但不以斯、冰为满足,师古而不泥古,兼收并蓄,终于突破’二李’ 藩蓠,独辟蹊径,开赵之谦、吴昌硕之先河,推动晚清书法艺术大发展。

邓石如的书法,真、草、隶、篆,无一不工,独具风格。其中以篆、隶的成就更为卓著。至于说到他的行草书法,前人评价不一,但亦不同凡响,有其独到之处。由于他 '胸有方心,身无媚骨 '的高尚品格,书如其人,时方时园,毫无媚俗之气。 吴育的《邓石如传》里记载有这样一段话:“京师贵人多俗书,邓生辞辟之,皆失其意。刘文清公颇知之,然不胜众,竞归。” (所谓俗书指的是当时馆阁体)说明当时的两种审美理念在书法艺术领域里的斗争是相当激烈的。

在当时以翁方纲为首则诋毁邓石如的书法,说邓石如的书法缺少 '书卷气’韵味,这是对布衣书法家邓石如卑视心理的反映。而邓石如对此却不为之屈服,而是敢于向正统派的审美理念挑战,走自已的路。尽管邓石如在当时遭到帖学派的漠视,特别是当时最负盛名的书家翁方纲、刘墉等的排斥,但他坚持创新,形成了自已的书风。

邓石如的行草书法,洒脱有神韵,也不完全是北派的风姿。山人自云:“我以山川浩然之气融于笔端腕底。”道出了他的底蕴。他浪迹江湖,足遍湘楚,是江南黄山、庐山的烟云哺育了艺术家的成长。他的行草和他同时的书家走二王和赵、董的道路,只显妍丽较少传神不同。他学汉魏碑,并在篆隶方面打下扎实基础,自然也就为其行草创造了良好条件,所以他的行草,亦能达到’动静兼备,神来丰实 ' 的境界。特别是像他的《陈寄鹤手书稿》草书册和“海为龙世界,云是鹤家乡”联,从每个字单看,几乎都渗透着篆、隶的笔意;从整体看,既非常紧凑,又十分流畅,有风韵,又含蓄,筋骨血肉,无不具备。如著名书法家沙孟海先生在50年前就曾说过:“清代书人公推为卓然大家的不是东阁大学士刘墉,也不是内阁学士翁方纲,偏是那位藤杖芒鞋的邓石如。”康有为在《广艺册双揖》中云: '他的草书潇洒遒劲,更觉气满神光,跌宕奇肆,隽永耐味,笔气流利。'充分说明了邓石如的书法艺术之高度,令后世敬仰!

注:该文发表于1982年8月19日<文化周报>,1984年<书法>杂志,后转载于2002年1月24日北京<中国商报>艺术鉴赏版

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