鼎然文章：我们为什么要修炼禅定？ / 开普饭

"元灵玄妙,混元未分.自性自在,始无有无.灵幻天地,道生有无.同根同源,对立相生." 注释:元始之灵深奥微妙,元气未分混沌为一.万法具足性体自然,无始无终空灵自在,宇宙之前没有&q ...

第六种错误的禅定状态频繁地打坐,因频繁打坐导致对自心疯狂抓取的欲望生起,却不知道打坐的真实意义.之所以频繁打坐,肯定是想要得到什么,否则也不会频繁打坐,这就在因地犯下了致命错误. 精进修行不是疯狂抓 ...

当你的禅定认知度提高了,那么欲望的发生对你来说就是一种美感甚至进入解脱性的美感境界. 我们修行尤其进入禅定修炼中,不可能把欲望都给灭了,这不现实也不符合禅定真实度.因为如果你彻底灭除了欲望,就应该知道 ...

啥是欲?抓取?贪取?执取?这些都不是欲都是欲的表现形式.欲的真实面目只有进入禅定世界才可以知道. 欲,是一种让我们来不及反应而突然出现的瞬间急切,这种急切很快就会消失甚至连我们的意识都会忽略.正因为瞬 ...

世俗人眼中的世界几乎来自意识攀取外在沉淀下来的影像所构成的记忆世间. 禅定修炼者眼中的世界是能够清楚看到意识幻生出来的世间而不痴迷粘连且能随顺自如世俗人对待自身欲望只能顺从或者借助意识酿造的方式加以 ...

"修行"是个名词没有任何实质意义,只是对某些人为性比较认可的状态产生一种追溯(抓取)以求获得内心寂静或愉悦笼统地起了个名字而已.能够打破"修行"文字性障碍并且不 ...

水遇到风就会起波,人遇到事就会起念,这是常理也是常事.常理中有不寻常的道理,常事间有非同一般的智慧.善于发现者首先会善于思考,善于思考者必然善于理性看待事物.倘若这种理性成为生活常态就会使用,使用的是 ...

但凡生命都在挣扎中存活,因为挣扎所以艰难.倘若生命不能适应这种艰难就不可能茁壮成长,倘若生命不能在挣扎中艰难生长就不可能怒放,而禅定修炼恰恰在极度艰难中挣扎悟道,所以才能绽放出智慧的光芒. 苦的本质并 ...

禅定,来自不断觉知不断化空的能量聚集.这就像让浑浊的水慢慢变得澄清需要经历过程的漫长等待. 浑浊的状态正是泥沙与水的混合体.澄清的过程需要处于静态而非摇动.泥沙本有的重量只有在缓慢而平稳的状态中才会慢 ...

修行与禅定修行是两个不同概念的产物.前者是一种比较"宽松"(适合所有人)的修习,后者是一种十分严谨的"专业"(适合一定功底的少数人)修证.这就像业余拳击与专业拳 ...

鼎然文章：我们为什么要修炼禅定？