启明灯
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总觉得自己很牛，
就是没福气。
由此观之，举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。稍有识见之士，必不忍自狭其量，而自拒其福也。况谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者，所必不可少者也。
古语云：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。”
“头上三尺有神明。”什么叫“举头三尺有神明”？就是人人都活在规律里头，谁都跳不出规律之外。“举头三尺，决有神明。”“趋吉避凶，断然由我。”想过什么样的日子，自己说了算。你想你的命好，自己说了算；想命苦，自己说了算。“断然由我”。“须使我存心制行。”啥叫“存心制行”？就是我观着我的感觉，一直保持着我的感觉，这个叫“存心”。“制行”就是我做事不能随便，我有限制的，事不能夸张地做，叫“存心制行”。“毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。”说我做事情，我不能违背规律，不但不能违背规律，我还要干嘛？还要时刻观照自己：我有没有匮乏？有没有傲慢呢？我一直要让自己虚心屈己，保持着一个富足的状态，保持自己不张扬的状态，让天地鬼神时时都怜爱我，我才会有受福的基础。“彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。”“气盈”，就咱们今天讲牛逼。不含糊那个人，觉得自己很了不起的那个人，他一定不是“远器”。什么叫“远器”呢？就是他长远的能享受福报。他肯定不是个长远能享受福报的这种人，就是现在发了，他都用不上他的福报。像这种例子太多了，尤其是现在娱乐圈的新闻多了以后，娱乐圈都是年年轻轻的，那么一点儿大，二十岁，“咵”就发了，二十多岁就发了，发得很快，但是你同时也会看到有很多发得很快，凉得也很快的。为什么？因为是有那个福报，就过去积累的那个福报能够很快发，但是不懂得怎么样保养这个福报，保养自己的能量，所以很快就又凉了的。这种情况就很多，叫“纵发亦无受用”。稍微有点见识的人，他一定不会把自己的气量整得那么小。什么叫整那么小？就觉得牛啊，这也看不上，那也看不上，就很牛啊。他不会做这种事情去的，因为这个叫什么？这个叫“自拒其福也”，就是福报送上门，你都给它撵出去——“自拒其福也”。何况呢，谦虚叫“受教有地”。啥叫“受教有地”？“受教有地”字面上的意思就是你走到哪儿都有人告你。字面上是这么个意思，但它实际上反映的是啥意思？就是你走到哪儿都是人家来支持你，人家来帮助你。谦虚的人就这样啊，就是我们讲有恭敬心的人，你走到哪都是贵人相助，这叫“受教有地”。“而取善无穷。”你在富足感里面，你不是一直保养着好感觉嘛，你不是一直获得正能量嘛！“尤修业者所必不可少者也。”对于一个修行的人，最不能缺少的就是这个谦虚。自卑反映出来是啥？自卑反映出来就是骄傲么。你过了骄傲，你就是谦虚嘛，所以谦虚就是我们的下手处。到这儿呢，《了凡四训》大部分的内容，这就算是说完了，而且到这儿算是把“谦德”的那一部分也讲了。那么最后还有一小段，最后这一小段实际上不是讲“谦德”，最后这一小段讲的是“立志”。我们实际上前面也讲过，立志就是发愿，发愿就是人生的方向。如果人生不去立志的话，那个人活得是浑浑噩噩，而且叫无头的苍蝇，就是乱转。立了志其实还有一个好处，还有一个好处是什么？就是我告诉你，困难会越来越少。什么叫困难会越来越少？我给你举个例子，比如说你并没有下定决心要上这儿来听课，你只是觉得：哎呀，人家都去，要不然我也去吧。你可能这样，但是并没有坚定的信念。比如说走到路上，哎呀堵车；走的路上，哪个地方修路；或者你走哪个地方，遇上什么样的障碍了……你觉得对于你来讲全都是影响。哎呀真讨厌，怎么又堵车！哎呀，真讨厌！怎么又这的、又那的，算了，我回吧！你很可能掉头就回去了。但是如果你立了志了，就是我坚定的，我一定一定，我要到这教室去听课去。如果你这个决心下定了，你就会发现你做事情好简单。堵车，你也没觉得堵车；说有什么障碍，你也没觉得障碍。诶！你就来了，来了人家跟你说：“哎呀，今天路上真讨厌，还堵车。”你说：“啊？哦对，是，我都没注意。”这就是什么意思？你会忽略那些障碍，忽略那些困难，有志跟没志，就这么个区别。所以这儿讲，古语云：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。”这个“必”，百分之一百。叫“有志者事竟成”，一定会成。其实这个东西，原来没专门想过，后来读《了凡四训》以后发现真的是这样。上小学的时候，说我要做一名解放军、我要做一名工程师。你那个时候写过“我的理想”嘛，人人都写过这篇作文吧——《我的理想》。如果你那个时候写的是“我的理想”的话，你现在看，现在真的是这样子的，真的我们在过我们当时的理想的那样一个身份。除非你写的是“我爸的理想”，那就不好说了；你要写的是“我班主任的理想”，那也不好说，你只要写的是“我的理想”，那一定是成真的。它可能在岁月的河流当中，不知不觉就把我们漂流到立志的那个地方了，人生就是这样的。所以生命运行的原理是什么？生命运行的原理就是心想事成。原理就是这个。你说我咋没那么想？我就可想了，哎呀我一定要有钱！我一定要有钱，我为啥这么穷？那我告诉你，你一直在想“我一定要有钱、我一定要有钱……”你就是在强调自己说“我没钱、我没钱……”这才是你心想的，所以你心想一定事成。但是我们会干嘛？我们会立一个正面的目标，就是我们不说那些，就是“我不要怎样、不要怎样……”我们会立一个正面的目标，那个正面的目标，它就是我们的志向。当然你比如说前两年有一个大款，说：“今年弄个小目标吧……”这事大家都知道，是吧。“今年来个小目标吧！”听起来诶？好像……哦！你这种人的小目标。目标和理想是什么区别？目标和愿望和志向有什么区别？目标——你定了目标以后，你会层层分解目标，你会把这个目标设计成哪个步骤完成什么，哪个步骤完成什么……你会做这个，做规划。但是愿望不用做规划，理想不用做规划。你说：“我一定要成圣成贤，我要彻底活出来！”你要立这个目标，不用做规划，你只要做当下。能懂我这意思吧？你只要观照当下，你不需要观照未来，你不需要观照下一个步骤，因为啥？因为它不在行动里，你是对结果零期待的，可是那颗种子却坚定地种下去了，是个这样的东西。这是个区别。
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