地理辩证要抉摘选（十九）

雌与雄，交会合玄空，雄与雌，玄空卦内推。此四句，只有一义，并无二事。杨氏妄将雌与雄，分而为二，易使人误入歧途，其实雄即阳，玄空用之，遇阳顺排而已。雌即阴，玄空之用，遇阴逆排而已。
 
山与水，需要明此理，山与水，祸福尽相关。此二句，与上节同，惟山与水用法，却与雌雄有别。非山雄而水雌也，乃流行之气，交媾为雌雄，凡到山到向，山上排龙，当旺之令星，需要排到山上。水里排龙当令之星，须要排到向上，方为合局，若上山下水，坐空朝满之地，亦可用之。若双星会合向首，须水外有山，若双星会合坐山，须坐后有山，山外有水，此山水之理，亦祸福之所关者也。
 
明玄空，只在五行行中，知此法，不需寻纳甲。此承上文言之也，五行，章解谓是挨星五行，即大玄空九星五行，非诸家之五行也，切莫误认，其说是也。纳甲，起于魏伯阳之参同契，为易支流。其说以乾纳甲，坤纳乙，艮纳丙，兑纳丁，震纳庚，巽纳辛，坎纳戊，离纳己，姜注以离纳壬，坎纳癸，与魏氏異。
 
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