法典与法律有什么区别？

法典，是同一部门法的各种法规经过整理、编订而形成的系统的法律。

现行法系统化的表现形式之一。为了便于查阅、适用法律规范和消除法规存在的某些缺陷，需要对现行法规（指成文法的规范性文件）进行整理，使之系统化。

法典源于古巴比伦王国。公元前18世纪，巴比伦国王汉谟拉比建立起高度中央集权的奴隶制国家，为了强化中央集权和镇压奴隶反抗，消除国内司法的混乱现象，汉谟拉比制定了一部统一的法典，即《汉谟拉比法典》。

原文镌刻在一块高2.5米，直径约1.5米的玄武岩椭圆石碑上，系楔形文字。

法律，是指由立法机关制定，国家政权保证执行的行为规则。

在我国，狭义的法律，即由中华人民共和国最高权力机关及其常设机关—全国人民代表大会及其常务委员会制定的规范性文件。

根据我国现行宪法的规定，法律分为基本法律和基本法律以外的法律。

法规系统化的方法有两种，即法典编纂和法规汇编。

法典编纂，重新审定某一法律部门的全部现行法律规范，废除已经陈旧的，修改相互抵触的部分，弥补其缺陷或空白，使之成为基于某些共同原则、内容协调一致、有机联系的统一法律。这种法律就称为法典。

法典较单行法规系统、完备，是一种新的立法文件。

随着法典的颁布，相应的单行法规即被废除。

在中国，公元前5世纪战国时期，魏相李悝编纂的《法经》，是中国最早出现的较系统的法典。

唐律，主要指651年颁行的《永徽律》及其注解《永徽律疏》，即《唐律疏议》，是完整保存下来的第一部封建法典。

公元前18世纪古巴比伦的《汉穆拉比法典》和公元6世纪拜占庭士丁尼下令编纂的《 查士丁尼法典 》都是古代西方的法典 。

1804年拿破仑颁布的《法国民法典》(又称《拿破仑法典》)是资产阶级法典编纂的典型，为许多资本主义国家所仿效 。

法规汇编，是法规系统化的又一形式，即按一定顺序把现行法规汇编成册，如中国1952、1953年编的《中央人民政府法令汇编》、1956年以来陆续出版的《中华人民共和国法规汇编》等。

法规汇编不同于法典编纂，它不是新的立法活动，只是对现行法规进行外部整理，使之系统化，无论在形式上或内容上一般不作任何变动。

系统化的具体方式，通常是按照颁布的时间顺序，或按法律部门，或按法规名称的拼音字首的顺序加以排列，汇编成册。

有时也可以某一方式为主，结合其他方式进行排列。

法规汇编虽仅限于对现行法规进行外部整理，但可为查阅、适用和研究现行法提供方便，是法律规范系统化不可缺少的方式之一。

在西方各国的法律传统中，以法国、德国为代表的大陆法系国家一贯采用法典形式。

英美法系国家一般不采用这种形式，由于制定法大量增加，也开始有以法典名称出现的规范性法律文件，如美国的《统一商法典》，但内容仍不及大陆法系国家的法典严密。有的虽然称为“法典”（如《美国法典》），实际上是法规汇编。