“三十而立，立的只是你的气”：看清这三点，活得通透一点

前言：

孔子在《论语-为政》里面说道。

吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

大概意思大家都懂，就是每个人的一生，都有各个阶段，不要过于着急，遵循年龄做各个时间段的事情。

现在人一般都记得一个“三十而立”，觉得到了三十岁，特别是男生，就要顶家立业，就要赚到足够的钱，事业上足够好，支撑起一个家庭 。

但现实是，放眼下去，三十岁能立起来的人，实在是寥寥无几，大部分人靠着啃老，完成了人生的婚姻大事，三十岁了，事业上毫无起色。

所以很多三十岁左右的人，普遍非常焦虑。觉得自己是个彻头彻尾的失败者。但阿文觉得，我们可能对，三十而立，有很多误解。三十而立，只是立气而已。

三十而立，只是立气

这里的“立气”，就是一个人的气质、气场，开始显现出来了。一个人今生的方向，大概已经成型了。而且这种“气”，表现在很多方面。

比如说，在性格方面。有些人西装革履，事业心很强；有些人运动健康，爱好养生；有些人嬉皮摇滚，天生的乐观派；还有些人长衫折扇，是个十足的文艺青年。

这种性格的气息，不是一天两天形成的，基本上是你童年时候，心里想成为什么样的人，然后一个种子在内心发芽，成为了现在你。

再比如说，在你的事业上，你也基本上成型了。当然这是大方向的，比如说你是管理，还是技术，你是创业，还是打工，三十岁的时候，这种气息基本上已经订好了。

有人会说，这不一定吧，华为的任正非，到了四十三岁才出来创业，那他的人生，岂不是充满变数。其实我们说，要不是家庭突遭变故，任老也不会出来，创业那是九死一生的事情。

咱们这里说的气息，就是你前三十年，所有做的事情，所想的事情，最后演化成的你。

这时候有人说，能改吗，我不喜欢以前的自己。阿文个人觉得，可以的。

逆天改命

三十而立，你的气质，在三十岁已经定了，但我们说，能改命吗。

中国历史上，有两个半完人。一个是孔子，还有一个是王阳明，最后那个半完人，就是曾国藩。孔子和王阳明，自然是圣贤。但我们说，曾国藩先生是一个，官场里的完人。

三十岁以前，曾国藩评价自己浮躁、傲慢、修养差、而且虚伪。但三十岁以后的他，突然就变成了一个，勤奋好学、内外通达、脾气柔和的人。

而曾国藩先生的改变，来自于他三十岁以后，遇到了一群特别好学，有着浩然正气的年轻人。

中国古代有句话叫做。“蓬生麻中不扶自直”。就是软软的蓬草，生长在枝干很硬的麻草中间，你不用去扶蓬草，它都能长得很直。

所以，三十以后，他立志要做圣人了，而他改变的方法，就是“日刻”，每天写日记，而且用正楷（不是行书、草书），不是记流水账，而是反思、总结、检索言行。

很多人会说，我也写日记啊，我怎么不是曾国藩，可是我敢说，你的日记，没他认真，他是忏悔的心态，立志明日要做得更好的心态。

朱熹有一个修心的方法，对曾国藩启发很大，一个人要想彻底改变。你得猛火煮、慢火调。

就是你一上来，你得用猛火，你得彻底改观，不然你一下子转不过弯来，之后就是慢火，慢慢炖了，贵在“坚持”二字上。

选择好人生的道路

三十而立，你得想好，这辈子该过怎样的人生了。

有人说，小富即安，自己只想安安稳稳地过日子；有人说，世界太大了，我想到处看看；有人说，“王侯将相宁有种乎”，我就想试试，自己能不能“封侯拜相”。

无论是谁，三十岁一到，就该明白自己今后要走的路。自己选择的路，没有对错，只要自己愿意，永远不后悔。

有人选择了家庭，于是他的事业，便没有多大起色；有人在事业上，呼风唤雨，而他的家人却被遗忘了；有人选择了不结婚，自己过得很潇洒，但是父母一直无法释怀。

王健林是一个响当当的大富豪，在一个纪录片里，他每天要工作16个小时，基本上全国到处跑，一个月能见一次父母、妻女，已经是不错了。

有的时候，关于选择，我们得明白，无论是谁，都无法多选，你必须舍弃一些东西，而丢掉的那些，都是你的心头肉。

我们都是一些拿着好多球的孩子，但是看到上帝手里的球，我们觉得那个更好看，于是嚷嚷着要，但上帝说，想要更多，你得拿手里的球来换。

以前有一部电视剧，叫做《八号当铺》，一群魔鬼开了一家当铺，凡人可以典当自己，包括身体、家人、感情、时间等等，去换财富、名利等等。是不是和现实差不多。

人生，真的就是如此。

阿文寄语

“三十而立，立的只是你的气”：看清这三点，活得通透一点。

三十岁，不是说我们要功成名就了，而是你的人生方向，必须定下来，你的心性，也已经定下来了。

我是阿文，会持续和你分享更多的人生困惑。