“乐”的道德象征意义(全文) / 开普饭

文/李志阳正心正举特约作者从古至今,老师是个特殊的职业,它不仅是一份糊口的技术活,更是一份垂范的良心活. 经过长期的经验积累,合格的 "经师"也许并不难做到,但是要做一位人 ...

孔子论教化之内涵--成人儒家讲教化,着眼于培养具有健全完善人格和社会责任感的人,也就是所谓"成人".这里的"成人",并不是指年龄特征上发育成熟的成年人,而是从 ...

王国雨,哲学博士,浙江传媒学院马克思主义学院副教授.研究方向为早期儒家经学与哲学.优秀传统文化教育. 君子文化是中华文化的鲜明标识和中国人的文化基因.君子之为一种理想人格,已成为中华民族成己成人的价值 ...

[原文] 子日,"中庸其至矣乎!民鲜能久矣(1)!" [注释] ①鲜:少,不多. [译文] 孔子说:"中庸大概是最高的德行了吧!大家缺乏它已经很久了!" [读解 ...

■道教,是中国人的根蒂,是东方科学智慧之源,道教的弘扬离不开您的鼓励与支持!■欢迎关注道教微信,点标题下方蓝字'道教'一键关注上篇37章第一章道可道,非恒道.名可名,非恒名. (流传的" ...

<荀子>是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作.该书旨在总结当时学术界的百家争鸣和自己的学术思想,反映唯物主义自然观.认识论思想以及荀况的伦理.政治和经济思想.荀子·乐论篇本篇论述了音乐的 ...

大司乐掌成均之法,以治建国之学政,而合国之子弟焉.凡有道者,有德者,使教焉.死则以为乐祖,祭于瞽宗.以乐德教国子,中.和.祗庸.孝.友:以乐语教国子,兴.道.讽.诵.言.语:以乐舞教国子,舞云门.大卷 ...

夫乐者乐也(1) --中正和谐是乐的准则 [原文] 夫乐者乐也,人情之所不能免也.乐必发于声音,形于动静(2),人之道也(3).声音动静,性术之变(4),尽于此类.故人不耐无乐(5),乐不耐无形,形而 ...

乐者,异文合爱者也(1) --礼乐当随时代而变化 [原文] 礼者,殊事合敬者也(2).乐者,异文合爱者也(3).礼乐之情同故明王以相沿也.故事与时并(4),名与功偕(5). 故钟.鼓.管.磬.羽.蘥. ...

乐者,天地之和也(1) --以礼乐维护秩序与和谐 [原文] 乐者天地之和也:礼者,天地之序也.和,故百物皆化:序,故群物皆别. 乐由天作,礼以地制.过制则乱,过作则暴(2).明于天地,然后能兴礼乐也. ...

乐者,通伦理者也(1) --文艺是一种工具 [原文] 凡音者,生于人心者也.乐者,通伦理者也(2).是故知声而不知音者,禽兽是也.知音而不知乐者,众庶是也.唯君子为能知乐. 是故审声以指引,审音以知乐 ...

“乐”的道德象征意义(全文)