易经（105）谦卦如何用？

易经（105）谦谦君子涉大川

谦卦是易经里，唯一六爻皆无不利的一个卦，那么人无论如何天资聪慧也好，努力学习也好，天生家财万贯也好，权势倾城也好，都要有而不居。

涉川是最危险的事，古代科技水平低。

而谦卦初爻说：谦谦君子，利涉大川，吉。

李自成起义是得到天下很多英雄豪杰支持的，但一入北京的骄纵，认为进了北京城就万大吉，却让他快速即失了天下人心。而秦始皇这样的伟人，也曾惑于方士，侈志于封禅。史书上对秦始皇的记载并没有什么好的，讲了他统一六国之后，四处出游，而这些出游都有为自己歌功颂德的意思，同时劳民伤财。

涉大川之险，在于此也。周公说：初六以柔处下，需深自抑损，绝无矜才衔能之意，此乃谦之独至，谦而又谦，君子之行也。本此谦谦之道，用以济险，如涉大川之艰，亦获众心之顺助而得吉，况乎居乎？

涉大川不是去求贤访师，而是去显摆，这样的人普通的，会因为显摆而被江湖喷死，有钱的会被江湖盗贼盯上，帝王将相则会因此人心丧失而去国丢江山。

象曰：谦谦君子，卑以自牧也。

孔子说：所谓谦谦君子，非矫饰而然也，夫居已于高，居人于卑者，人之常情，初六以卑下之道自养，而不敢有上人之意。盖蓄于素者，咸退逊之心，斯发于外者，皆谦抑之度。所以成其为谦谦之君子耳。斯岂致功于旦夕者，所可几欤？

孔子说，不要装谦虚，你若内心真的怀着弘济时艰，就必然不会凌物用壮，必然能深自损抑，退然处下。

而强人正好相反，国不能选贤任能，对外不能忍辱负重。样样凭自己的意气用事。