石岩磊：读书成金（外一篇）

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文/石岩磊 

宋代的汪洙在其《神童诗》里有句千古名言：万般皆下品，惟有读书高。因为在科举制度之下，人们通过寒窗苦读一朝金榜题名，就可以捧上入仕为官的“铁饭碗”，不仅衣食无忧，而且可以尽享荣华富贵，所以古时文人的社会地位比较高，读书学习也被视为高雅之事。然而清朝文人袁枚却说：人生当有九大爱好，“吃”是第一，最后才是读书。

俗话讲“民以食为天”，把“吃”放在首位不足为奇，但将读书列在末席的确出人意外，可仔细想来也不无道理。首先，读书令人遭灾。苏东坡就因让政敌抓住了他诗里的“反动”语言，而深陷“乌台诗案”漩涡锒铛入狱，一代文豪差点英年早逝。其次，读书使人迂腐。鲁迅笔下的孔乙己，穷困潦倒还满口之乎者也，偷了主家的书被吊打，仍强辩道：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”再就是，读书让人孤傲。“辞赋之祖”屈原在国破家亡的忧愤中发出这样的悲鸣：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这就难怪清代诗人黄景仁发出“百无一用是书生”的慨叹了。

莫非读书真的有罪吗？非也！欲加之罪何患无辞，要迫害苏轼的人总会找到把柄，只是诗文最容易曲解被加以利用罢了；孔乙己的穷酸渗透出的多是读书人的清高，他即便食不果腹也要将“多乎哉，不多也”挂在嘴边，还要认真地教小孩子“茴”字的四种写法；屈大夫的悲怆之语不是自命不凡，而是奸佞当道报国无门的无奈，他用实际行动证明了文人刚烈有血性的一面。黄景仁的“书生无用论”不过是对自己落魄失意一生发出的感慨，并没有广泛的代表性。

书无过，罪在别有用心的人身上，尤其是在一切向钱看的经济社会里，各种畸变沉渣泛起，败坏了书本的墨香：有的人把知识当成奇货可居的宝贝，借此捞个一官半职以期发家致富，有的人将学问看成炫耀的资本，旁征博引文理兼修，在云山雾罩的白话中博得无数艳羡的目光，进而捞金夺银赚得盆满钵满，也有的人深知文字的力量，用它制造出狙击步枪定点清除异己，一封慷慨激扬的检举信、一次逻辑思维清晰的告发，便可掀起滔天巨浪让对手死无葬身之地。

书是人类智慧的精华，读书便是奔向成功的捷径，就像人们坐缆车上泰山一样，可以轻松地到达南天门，为“会当凌绝顶，一览众山小”作好铺垫。袁枚是个名副其实的吃货，他著有厨界经典之作《随园食单》，此书不仅包含着无数美食荟萃，而且也是精湛文笔的结晶，可见读书的妙用，他之所以贬低读书很可能是为突显自己“美食家”的地位。汪洙的话在当今社会似乎有些绝对，或可以说成：万般未必下品，读书一定成金吧。

思不俗

今天有一位网友问：“看你的文章，总有耳目一新的感觉，其中的观点十分新颖和与众不同，你是怎么做到的？”我不假思索地回了三个字：“思无涯！”想表达的意思是：应永无止境地思考。

我的话来自孟郊的《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯”，是说往昔的困顿日子再也不足一提，今日金榜题名令人神采飞扬。我只是借用了诗中的词句，而意思已大相径庭，但可以看出，思想的火花看似是灵光一闪，实则是平时的积累在瞬间的喷发。

知识的蓄积好似向鱼塘中注水，只有当池里的水足够深时，才会养殖出几十斤重的大鱼，这鱼便是叫人惊艳的见解。学识的积攒不可能一蹴而就，短时间内的恶补只会像临阵磨枪般仅是表面光而已，唯有如燕衔泥似的持续不断地填补，才能筑就精美的小巢。这个过程是漫长的，可也在潜移默化地影响着你的思维模式。

我们常遇到一些特能侃的主，他们上知天文下知地理，无所不通无所不晓，让人当时佩服得五体投地，可细细品味之后，感觉不过是台复读机罢了，即使其有些见地，也是流于俗套毫无新意。究其原因，是这些人把知识当作了炫耀的资本，未视其为需辛勤开采的金矿。世俗地开发利用大脑资源，无异于是在对人类智慧的耍流氓。

由此可见，超凡脱俗才是独树一帜别出心裁的沃土，摒弃了急功近利的欲念，你才能将脚尖垫高，看到他人是否谢顶，舍掉好高骛远的虚妄，才不会成为断线的气球随风飘舞。我真有些后悔回复网友时太过草率，如果现在再回答他，就会说：注意平时多积累，更要清心寡欲，才会厚积而薄发，一言以蔽之，思不俗。

作者简介

石岩磊，一个漂在北京的满城人，一个年龄逼着早起的知命人，一个不会抱怨的傻子，一个不知后悔的呆子，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。

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