道德经治世法宝，有世界观，也有方法论 / 开普饭

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称"老庄& ...

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老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

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神奇的数字文化你听说过"142857"这组数字吗?无论你加减乘除如何运算,最后的结果都是这一组数字的重新组合,或以倍数等组合形式出现,说起来十分麻烦,有兴趣的朋友可以查找&quo ...

道德经:以"无为"养身治世,顺应自然之道. 在诸多智慧之中都提过"无为"的概念,而唯独道家能够将"无为",诠释到了入心而又通达的地步,无为的 ...

转:太白童子的博客道德经活学活用--用道德经处事治世(11-20) 十一.掌控"有""无",受用无穷原文:三十辐共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无 ...

廿一.遵道而行,以德立身原文:孔德之容,惟道是从.道之为物,惟恍惟惚.惚兮恍兮,其中有象:恍兮惚兮,其中有物:窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自今及古,其名不去,以阅众甫.吾何以知众甫之状哉 ...

三十一.道上兵下,恬淡为止原文:夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处.君子居则贵左,用兵则贵右.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上.胜而不美,而美之者,是乐杀人.夫乐杀人者,不可 ...

读通鉴(249)治世以大德不以小惠正始七年丙寅,公元246年春,二月,吴国车骑将军朱然进击柤中,杀略数千人而去. 幽州刺史毌丘俭因为高句骊王位宫数次侵叛,督诸军征讨:位宫败走,毌丘俭于是屠丸都,斩 ...

如果曹操有生之年代汉,那么他在后世就会少很多骂名,比如逼迫汉献帝"禅位"的曹丕,就没人说他是汉贼.在汉献帝健在的时候就称帝的刘备和孙权,也没人说他们是汉贼.同理,唐高祖李渊曾经是隋 ...

题文诗: 晚世之时,七国异族,诸侯制法,各殊习俗, 纵横间之,举兵相角,攻城滥杀,覆高危安, 大其冲车,高其重京,进犯严敌,残而不义, 百往一返,名声苟盛.质壮轻足,征为甲卒, 千里之外,家老羸弱,凄 ...

原标题:立德·传道·治世 <群书治要>是中华优秀传统文化典籍中的精华,是中国古代治国理政的重要宝典.它是唐太宗令魏征.虞世南.褚遂良及萧德言等人,于贞观五年编辑成书.该书以"务乎 ...

道德经治世法宝，有世界观，也有方法论