#伤寒论#【原文】问曰:脉病①欲知愈未愈...
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黄诗评|学习《伤寒论》导读课心得
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疾病由轻到重的传变规律(一)——《伤寒论》全新解读
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学经典悟经典问曰:病咳逆,脉之何以知此为...
学经典悟经典 问曰:病咳逆,脉之何以知此为肺痈?当有脓血,吐之则死,其脉何类?师曰:寸口脉微而数,微则为风,数则为热:微则汗出,数则恶寒.风中于卫,呼气不入:热过于荣,吸而不出.风伤皮毛,热伤血脉.风 ...
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学经典悟经典原文:问曰:病腹痛有虫,其脉...
学经典悟经典 原文:问曰:病腹痛有虫,其脉何以别之?师曰:腹中痛,其脉当沉,若弦,反洪大,故有蛔虫. 体悟:腹中痛一般是里证,寒证,故脉沉,如用四逆汤辈,或者是水或郁的原因,故弦,如用真武汤或四逆散等 ...
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#伤寒论#【原文】问曰:病有战而汗出,因...
#伤寒论#[原文] 问曰:病有战而汗出,因得解者,何也?答曰:脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当战而汗出也.其人本虚,是以发战,以脉浮,故当汗出而解也.若脉浮而数,按之不芤,此人本不虚,若欲自解,但汗 ...
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#伤寒论#【原文】问曰:病有不战而汗出解...
#伤寒论#[原文] 问曰:病有不战而汗出解者,何也?答曰:脉大而浮数,故知不战汗出而解也. [译文] 问:也有的患者并没发寒战,病就自然随汗出而愈了,这又是什么道理呢?答:此类病人脉象大而浮数,表明正 ...
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七、问曰:病有(一日得之)〔得之一日〕,不发热而恶寒者,何也?答曰:虽得之一日,恶寒将自罢,即自汗出而恶热也。原文183
七.问曰:病有(一日得之)[得之一日],不发热而恶寒者,何也?答曰:虽得之一日,恶寒将自罢,即自汗出而恶热也.原文183 [郑论] 发热恶寒,太阳症也,而云阳明,是太阳之寒邪已至阳明,而寒邪尚未化尽 ...
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三十七、问曰:病有结胸(证候名,主要证状是心下鞕痛(胃脘部)。),有(结脏)〔脏结〕(证候名,主要证状是心下鞕痛(胃脘部)。),其状何如?答曰:按(则病)〔之痛〕,寸脉浮,关脉沉,名曰结胸也。何为…
三十七.问曰:病有结胸(证候名,主要证状是心下鞕痛(胃脘部).),有(结脏)[脏结](证候名,主要证状是心下鞕痛(胃脘部).),其状何如?答曰:按(则病)[之痛],寸脉浮,关脉沉,名曰结胸也.何为(结 ...
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问曰:病人口忽极臭,舌微黄而润滑,不思水饮,身重欲寐者,何故?(郑钦安阳虚门)
问曰:病人口忽极臭,舌微黄而润滑,不思水饮,身重欲寐者,何故? 答曰:此先天真火之精气发泄也.夫臭乃火之气,极臭乃火之极甚也.火甚宜乎津枯,舌宜乎干燥而黄,应思水饮,身必不重,人必不欲寐.今则不然, ...
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问曰:病有关有格,何也?(郑钦安医理真传)
问曰:病有关有格,何也? 答曰:关格者,气之有升无降也.前贤云:上不得入为格,下不得出为关,为中枢不运所致.又云:食不得入,是有火也:下不得出,是有寒也.喻嘉言先生之进退黄连汤,即可用于此病.余谓上 ...
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问曰:病赤白痢日数十次,腹痛拘急者,何故?
问曰:病赤白痢日数十次,腹痛拘急者,何故? 答曰:此元阴不足以致肺燥,复感客燥而移燥于大肠也.诸书俱称赤白为湿热病,以白属湿,以赤属热,照方施治,应效者少.余细维此理,人身以坎.离立极,运用机关全在 ...