易林补遗27--察人喜怒

察人喜怒章第八十一

(以用爻为主，生克为凭。)
探人喜怒用爻推，民卜官员鬼上思，

若问他人观应位，子占父母看文书。
测人喜怒，凭卦推详。问官府，在鬼象精思；卜他人，于应位求索。子占父，文书为用；兄占弟，同类为凭。各定用爻，详其喜恶。

用爻生世心怀喜，主象伤身怒可知，

但得比和情更美，无忧无喜值空时。
用爻生世，则欢喜接谈；主象遭伤，则变颜反目。用世比和，心产契合；用如生世，会晤维持。用世相冲，心同吴越，用若空亡或不上卦，乃无忧喜，无损益也。

逢六冲永不和谐，处六合终无怨恨。

白虎在爻忧损害，青龙临用赖扶持。
只冲难见，岂得和谐？六合易求，终无懊悔。处白虎身忧损害；见青龙尤可亲依。明人见颜色而言，智者观喜怒而进也。

 

探人虚实章第八十二

(以应爻为主，不空不绝为佳。)
察人心地应为先，生扶身世两家欢，

旬内值空心不实，月中犯破意非坚。
用卦中之应爻，察人身之心地。生扶身世则宾主相投；彼同我心则世应相洽。用破旬空，心虚不实；应临月破，意诈非真。

倘来克世冲身命，腹内藏刃性必偏，

但卜六冲无信实，凡占三合有忠言，

彼同朱雀能言浯，应并腾蛇每变迁。
应伤世命，口密腹剑之徒；应冲身世，而是背非之子。三刑六害，必生妄语；三合六合，定出忠言。用值青龙心慈善，应临白虎主刚强。玄武奸怪肖象；勾陈性身稳重。口嘴喧哗惟因朱雀；腰肢曲折霉似腾蛇。听其言也，则捷给絮人；睹其眸子，则倾险莫匿。

 

用人藏否章第八十三

(以用爻为主，应象为凭。)
凡用他人应上寻，家亲各有用爻分，

日冲月破空亡者，临在斯爻永不亨。
凡若用人行事、或请人代己之劳、或招人而作生涯、或托付而图利益。如用他人，以应爻为主；若占亲戚，以用象为凭。用爻若遇日辰冲、月建破、或落旬空者，皆主不成，纵成无力又不久远，切莫用之。

用遇绝乡终不美，世遭用克却无情，

六冲反目非宾主，用变刑伤力必轻。
倘若用爻临绝又无生助者，此人定主无能。用来克世者，实怀欺主之心，彼非仗义之人。若卜六冲之卦，终成反目，岂得和谐？卦上用爻虽然有气，变成克制之乡或之墓绝，人必先勤后惰，事当有始无终。

以上七般发不犯，方言和悦又多能，

若还世得他扶助，必受渠恩事有成。
应爻并用爻，不遇日冲、月破、空亡、死绝、又不克世、又不变出冲伤，本卦与之卦皆非六冲，便曰宾主相投，用之有力。用爻若来生世合世者，赖以难持，周旋吾事。

 

仗托人力章第八十四

　(以应爻为主，不遇绝空冲破为佳。)
佥解京差，每有包完粮税；审当县役，常多代出公庭。

或央邻里之谋为，或浼亲朋之所作。身叨彼佑，事赖他成。前列人之事情，皆附卦之应象。
粮从产出似有差徭之重，产去粮存尚多力役之征，或山长水远之迢遥，或人怯丁单之薄弱，不无亲属之托，须情故旧之央，事有万殃，卦须一决，诸般仗枉，皆看应爻。
应动应冲，此客有更有变；应空应破，其人无力无能。

最嫌世受应伤，更忌内遭外克。
应值交重或逢冲动，仗彼终须改变。应值旬空或临月破，托人决不始终。若应克世，或外伤内卦，皆主其心不善，不得误用也。

财福生身而有益，见官克世以亏财。

六冲则意乱无恒，岂谐岂就；六合则心平有信，能始能终。
妻财子孙发动，生助世爻，终须有益；若见兄弟官鬼交重，克冲世象，岂不遭伤？六冲作事无成，又夫信实；六合所谋遂意，更有始终。
但若诸般之重托，惟凭一卦之端详。
百里倾心千金重托，全凭一诺之寄，皆系六爻之定。