徐慎檀：品味《菜根谭》第五集 / 开普饭

苏轼在品评书法作品时不以一种单一的审美风范为宗,而是主张以多元的"包容无碍"的"圆融"之美加以赏析.苏轼在<次韵子由书里>对书法作品提出了" ...

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掸去心间的尘垢文字/网络编辑/思思在这个世界上,富人很少,穷人很多,圣人很少,凡人很多.于是大多数人还是处于穷人和凡人之间.乞丐或许看起来比较脏,但他们大概只脏在众人的视野中.而有些人虽衣冠整洁 ...

#菜根谭#中这样说道: 能轻富贵,不能轻一轻富贵之心: 能重名义,又复重一重名义之念. 是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘. 此处拔除不净,恐石去而草复生. 这一条是说一些人在追求超越世俗的价值,但有 ...

"一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏.""罅"是缝隙的意思."万善全,始得一生无愧,修之当如凌云宝树,须假众木以撑持." ...

本期要点: 欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来:思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过. --<菜根谭●修身> 明·洪应明粗解:想拥有纯金美玉一样的人格品行,一定要从艰难困苦中磨练出来:想要 ...

天地不仁,以万物为刍狗:圣人不仁,以百姓为刍狗:天地之间,其犹槖籥乎?虚而不屈,动而愈出.多言数穷,不如守中. 这章继续讲"道"的作用.刍狗就是祭祀的时候用草扎的狗,在祭祀之前这个 ...

处世让一步为高,退步即进步的张本,待人宽一分是福,利人实利己的根基大意:为人处事让别人一步,是明智之举,让一步就等于为进一步留下了余地.对待他人宽厚一点是为自己积福,善待他人,实际上是为受到他人善待 ...

这个里头有几个点,是首先提一下.善念中戈矛,这个是容易的,就是我们善的那个念头里头那个危险的东西,戈和矛嘛,那都是武器,会伤人的.理路上荆棘,这个荆棘大家能理解.我提一下这个"理路" ...

下面我们讲下一则:"忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀:动时念想,须从静里密操持,非心自息."这个仍然是在讲事功和修心两件事. 前面的这个忙处事为,是说我们在繁忙的这个地方,然后我 ...

一,谦虚受益,满盈招损. 攲器因为装满了水才倾覆,扑满因空无一物才得以保全.所以一个品德高尚的君子,宁愿处于无争无为的地位,也不要站在有争有夺的场所,日常生活宁可感到缺欠一些,也不要过分美满. 二,名 ...

徐慎檀：品味《菜根谭》第五集