鬼谷子:层次越高的人,越明白这个真相,这世界从不是非黑即白!

据说在恋爱学里有一招方法:当一个男生想跟女生约会吃饭时,往往不能询问女生“去”或者“不去”,而是问女生“去这家”,还是“去那家”,用虚假两难的话术,逼着女生做出“二选一”的选择。

这一招同样被销售经常使用:您是选这一款,还是那一款呢?

有些话听起来很有道理,但其实是诡辩的话术。

这个世界上,生意人的话有时候是不能信的,认真你就输了。因为稍不留神,一不小心,他们就会忽悠你一下,比如川总。

川总是个精明的生意人,用“无商不奸”这个词形容他倒也不为过。我们且不说他一直扮演着一个“耿直”的大老粗的角色,看起来很靠谱。但实际上,我们从一些小事上就能看出,事实并非如此,他很擅长一本正经的胡说八道。

如果你经常听他公开发言就会发现,他很喜欢用:We和They这两个人称代词,这通常是一种“站队(choosing sides)”的方法,“我们”的对面就是“他们”,我们是“好人”,那他们就是“坏人”,支持自己的都是好人,反之都是坏人。

姑且不去探讨川总说的“我们”和“他们”到底都包括了谁,边界在哪里?我们不妨思考一下,这个世界上真的除“我们”,就是“他们”,除了“好人”,就是“坏人”吗?有没有第三方中立的呢?

很显然是有的。这世界上还有很多国家和人,并不在“我们”和“他们”之间,对他既不支持,也不反对。

所以,川总的这句话听起来很正确,但实际上是一种诡辩的话术。

多年前听过一句电影台词:曾经,我想当个警察,但是没考上,所以我只好做个坏人!因为觉得这句台词实在是太经典了,所以一直记到现在。可我们稍微想一想就会明白,这是狡辩:做不成警察并不能成为做坏人的理由和动机,因为还有更广泛的正当职业可选择。

有些人用“虚假两难”套路别人,而有些人则是用“虚假两难”自我设限。比如,后者会因为朋友保持中立,便认为自己被出卖了,他们会觉得:我一直把他当好朋友,但他竟然帮外人说话,他这是不把我当朋友,所以从今以后,他就是我的敌人!

这种自我设限,是把帮对方说话的朋友当成敌人,是在强迫他人选边站,是在消灭中立的立场。

由此可见,川总很可能不是故意的,他就是这么一个“非黑即白”的人,比如他正忙着跟谭德赛论战。现在都0202年了,这样做是不是太幼稚了点呢?

当然了,不可否认这种极端的观点总是很洗脑,因为在很多人看来这个世界上就是非黑即白的。

我们先来聊一个概念:阴阳。阴阳真是非阴即阳,或者非阳即阴吗?事实上,古人早就解释的很清楚了,比如他们说“阴在阳之内,不在阳之对,阴中有阳,阳中有阴”。

太极图很传神的表达了这个特征,也就是在阴鱼和阴鱼中的那个小圆点。别小看了这个“小圆点”,也正因如此说明古人是不赞同非黑即白的观点的。

只可惜,儒家开了一个很不好的头,该学派笼统的把人分为君子和小人,前者是正面人格,后者是负面人格。于是乎,仿佛这个世界上只有两种人:君子代表的好人和小人代表的坏人。这个世界上的人不是君子,就是小人。这个划分听起来“严谨”。后来,儒生们觉得还不过瘾,甚至干起了“罢黜百家,独尊儒术”的勾当,儒家是就是好的,其他都是不好的。

我们不妨反观现实:你是君子,还是小人?相信大家会得出一个显而易见的第三种答案:不是君子,也不是小人,是个“中间人”。

是的,人其实不是极端非黑即白的,人性中更多的很可能是黑白调和成的灰色,甚至是彩色的。

这本来是常识,但却是很多人的处世哲学,他们很擅长把人分为“君子”和“小人”,“好人”和“坏人”。这一种分类其实很幼稚,就像小孩子看电视,总要分清好人和坏人,而且好人一定要伟光正,坏人一定要假丑恶,而从来不关心为什么。

事实上,这个世界上从来没有两片相同的树叶,也没有两个绝对相同的人,就比如鬼谷子认为至少有六种人,分别是“贤、不肖、智、愚、勇、怯”。

在现实生活中,有些人喜欢给人设限,或者自我设限,在他们看来,这个世界只有两种颜色,黑色和白色,非黑即白。这其实就是典型的“虚假两难”。

这个逻辑谬误也称为非黑即白、假两难推理、伪二分法、双刀法,提出少数选项(一般是两个),让别人(或自己)从中择一,但这些选项并未涵盖所有的可能性,比如在他们的选项里,这个世界上只有两种人,富人和穷人,成功者和失败者,聪明人和笨蛋等等。

事实上,现实生活中的很多问题不是单选题,双选题,而是多选题。就如这个世界并不是非黑即白的,甚至有一千种灰色,甚至这个世界并不只有黑白和灰色,因为这个世界上绚丽多彩的。

专栏
鬼谷子处世绝学:从零学人情世故
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