三谈三不着，写在《道经》最后一章 / 开普饭

道经·为政第三十七原成:"道"无形,则为政当以民为先."道"无名,则为政当以民为贵."道"无为,则为政当以民为上.以"道&quo ...

[原文] 道常无为而无不为①.候王若能守之②,万物将自化③.化而欲作④,吾将镇之以无名之朴⑤,镇之以无名之朴,夫将不欲⑥.不欲以静,天下将自定⑦. <道德经>分道经和德经两部分,前三十七章 ...

原文:道常无为而无不为.侯王若能守之,万物将自化.化而欲作,吾将镇之以无名之朴.无名之朴,夫亦将无欲.不欲以静,天下将自定第一部分:道常无为而无不为道常无为,道的本身是无为的,所以后来佛学进入中国 ...

道经三七章·道恒无为篇一. 王弼本:道常无为而无不为侯王若能守之万物将自化化而欲作吾将镇之以无名之朴无名之朴夫亦将无欲不欲以静天下将自定. 河上本:道常无为而无不为侯王若能守万物将自化化而欲作吾将镇 ...

道经三七章·道恒无为篇此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 道恒无为也.矦王若能守之,万物将自化. 化而欲作,吾将贞之以无名之朴.贞之以无名之朴,夫亦 ...

32章原文: 道常无名,朴虽小,天下莫能臣也.侯王若能守之,万物将自宾. 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均. 始制有名.名亦既有,夫亦将知止. 知止可以不殆. 譬道之在天下,犹川谷之于江海. Th ...

作者 | 佚名文章来源 | 网络很多职场人平时比较健谈,但是,单独与领导相处时,就不知道说什么话题好.特别是陪领导坐车出差,陪领导坐高铁.飞机时,两个人紧挨着,不说话很沉闷,想说话不知道说些什么好 ...

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三谈三不着，写在《道经》最后一章