第六百一十一篇 红山文化定居农业生活方式(二)
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红山文化的发现,让赤峰市成为“中华玉龙之乡”
中国是龙的国度,中华民族是龙的传人.龙,是中国古代人们心目中的神. 截至目前,东北地区发现了很多红山文化玉龙,尤其是赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的玉龙,是红山文化的象征,被考古界誉为"中华第一 ...
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最重要的一个红山玉器出土地点!
该墓地位于辽宁省朝阳市龙城区召都巴镇尹杖子村大杖子组东北约600米的半拉山顶部,南距朝阳市区约8千米,北距召都巴镇约1千米.发掘面积约1600平方米,清理墓葬78座.祭坛1座和祭祀坑29座,出土遗物仅 ...
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神秘恢弘的女神崇拜文化——红山文化遗址
遗址名称:牛河梁红山文化遗址 发掘地点:辽宁省西部丘陵山区建平和凌源两县交界处 发现及发掘时间:红山文化发现于20世纪初,作为红山文化重要遗址的牛河梁遗址发现于1981年, ...
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第六百一十篇 红山文化定居农业生活方式(一)
X 红山文化上承兴隆洼文化,下启夏家店下层文化,与仰韶.龙山文化大同小异,是东亚新石器时代文化的代表,体现了典型的定居农业生活方式.考古学家描述了红山文化与周围其他文化的细微差别,人类学家更关注它们的 ...
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第六百八十一篇 红山文化玉器与传统中国画
X 上图为首都博物馆展品. 提要:红山文化玉器与传统中国画之间存在着密切的内在联系,即均具有写意的艺术观,在手法上也常以线为主观进行造型.中国传统的绘画形式达愈尽善尽美.博大而精深,它是根植于中华民族 ...
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第五百三十一篇 红山文化玉器的玉皮
X 关于玉器的沁色,难就难在沁色和玉皮的区别.可以这样认为,沁色和玉皮,都是玉的表面物质,是玉的本身材质在特定的温度.湿度和含氧量的情况下,通过物理和化学的综合作用,发生物理化学反应的产物.其区别仅仅 ...
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第五百四十一篇 红山文化玉器的纹饰
X (一)凸弦纹.凸弦纹是红山文化玉器的一个显著特征.凸弦纹也被称为棱线,红山文化玉器中的鸟类翅膀和尾巴.茧蛹的腹部和脊.龙的长鬃和勾云形器的弦等都采用棱线的表现手法.前图所示玉鹰凸弦纹的表现手法十分 ...
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第五百八十一篇 红山文化有过一个英雄时代
"从遗址的情况和考古报告看,红山文化积石冢主人位阶有序.等级分明.用玉为葬.规格较高,大多数是英雄的待遇.红山文化也确有一个英雄时代."8月30日,在第三届红山文化高峰论坛上,辽宁 ...
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第六百零一篇 红山文化与黄帝(一)
距今5000年前的红山文化,拥有如此规模宏大的祭祀遗址,影响远及阴山山脉,在我国古代文献中会没有一丝痕迹吗?或者我们应当在浩渺的古史传说中找寻到可能是出自红山文化的英雄人物吗?这样的尝试,早在二十世纪 ...
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第六百零四篇 红山文化时期是否存在图腾崇拜
X 动物崇拜发端于自然崇拜阶段,以万物有灵观念为其思想根源.不少研究者将红山文化先民创造的各种动物视为先民的图腾动物,认为是图腾崇拜的遗迹,而且氏族图腾可能不止两个,比如以牛为图腾的氏族,以鹿为图腾的 ...
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第六百零八篇 红山文化玉人的社会学透视(一)
X 图1 美丽的红山. 摘要:最新科学发掘的红山文化玉人出土,为全面认识红山文化玉器历史作用增添了又一重要根据.本文通过对红山文化玉人的信息资源进行社会学视域的综合整理研究,率先探讨了红山文化玉人出土 ...
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第六百零九篇 红山文化玉人的社会学透视(二)
X (续) 超验的精神目标和尊崇的精神力量,导致了红山文化先民的创造活力.高度写实的玉人反映了红山人的求真:同时出土的玉凤上细致的刻画反映了红山人的审美意识:将大墓构建在山体最坚硬的变质花岗岩的岩脉上 ...