易经六十四卦第十卦：履卦正解－天泽履（乾上兑下） / 开普饭

<履>是<周易>第十卦,卦体为乾上兑下.乾为天,兑为泽,天泽履. <说文>:"履,足所依也."履即今所谓鞋.鞋护足以助人行走,引申为行走,践踏. ...

履(卦十)乾上兑下 [原文]<履>:履虎尾,不咥人,亨. [今注]履lv,卦名.帛<易>作"礼".有践踏.履行之义.咥die,噬shi.咬. [今译]履:踩 ...

仓廪实而知礼节.小畜是积蓄,积蓄知识.积蓄物资.积蓄一切.物资蓄积后,就要制定礼节,人的行为必须受到礼的节制,不然就会乱来."履"就是礼,礼需要人来履行.但应该怎样去履行呢? 履卦 ...

履虎尾,不咥人,亨. [译文]踩在老虎尾巴上,虎不咬人,亨通. 象曰:履,柔履刚也.说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨.刚中正,履帝位而不疚,光明也. [译文]履卦是柔顺以礼对待刚健. 下卦兑为悦,上 ...

"履"词意主要是"鞋子"和"行走",引申为实践.执行等.我们今天所说的履行.履约,或者按一定的准则约定完成义务.又或者按合同和诺言行事,都有 ...

上天下泽,履.君子以辨上下,定民志.--<周易·履卦> 履,履虎尾,不咥人,亨. <彖>曰:履,柔履刚也.说而应乎乾, 是以履虎尾,不咥人,亨. 刚中正,履帝位而不疚,光明也. ...

履卦是<易经>中第10卦,第9卦是小蓄卦,卦序中:物畜然后有礼,故受之以履.物质财富有所蓄积,然后才懂得礼仪,所以接着是履卦.正如管仲说:仓廪实而知礼节.物聚集,必然会有大小之别,高下等级 ...

大易粹言卷十宋方聞一編 [兌下乾上] 伊川先生曰履序卦物畜然後有禮故受之以履夫物之聚則有大小之别高下之等美惡之分是物畜然後有禮履所以繼畜也履禮也禮人之所履也為卦天上澤下天而在上澤而處下上下之分 ...

履虎尾,不咥人,亨. <彖>曰:"履",柔履刚也.说而应乎"乾",是以"履虎尾,不咥人,亨".刚中正,履帝位而不疚,光明也. & ...

如履虎尾之象险中求胜之意编码:111011(俊鸟出笼,中吉卦) 卦辞:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风.一朝得志凌云去,东南西北任意行. 推断:合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财十分. 大象:柔弱遇 ...

"中孚",豚鱼,吉.利涉大川,利贞. <彖>曰:"中孚",柔在内而刚得中,说而"巽",孚乃化邦也. "中孚" ...

"遯":亨,小利贞. <彖>曰:"遯,亨",遯而亨也. 阴盛于"否"而至于"剥",君子未尝不居其间也.&qu ...

"否"之匪人,不利君子贞;大往小来. <彖>曰:"'否'之匪人,不利君子贞;大往小来",则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也.内阴而外阳, ...

易经六十四卦第十卦：履卦正解－天泽履（乾上兑下）